للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

من الفنون مجلد ضخم أوله الحمد لله واجب الوجود الفاعل المختار الخ جعل الراوي لها أبا القاسم النواب والمروي عنه أبا عبد الله الأواب ألفها مصنفها سنة ٧٠٢ اثنتين وسبعمائة وكلامه يدل على أنه رجل مصري «مؤلفه أبو القاسم عبد العزيز بن تمام العراقي المتوفى سنة ٦٣٧»

[مقامات القلوب]

- لأبي الحسين (أحمد بن محمد) النورى الصوفي (المتوفى سنة ٢٩٥ خمس وتسعين ومائتين).

المقامات (١)

- لملك النحاة حسن بن صافي وكان يقول مقاماتي جد وصدق ومقامات الحريري هزل وكذب توفي سنة ٥٦٨ لكن بينهما بون بعيد ولزين الدين عمر بن مظفر بن الوردي توفي سنة ٧٤٣ ولأبي الوفا … البغدادي المتوفى سنة

المقامات (٢)

- للشيخ أبي محمد قاسم بن علي الحريري توفي سنة ٥١٦ وهو كتاب لا يحتاج إلى التعريف لشهرته وقد قال الزمخشري في مدحه أقسم بالله وآياته*ومشعر الحج وميقاته أن الحريري حري بأن*نكتب بالتبر مقاماته قال ولما جرى ببعض أندية الأدب ذكر المقامات لبديع الزمان وعزاً إلى أبي الفتح الإسكندري نشأتها وعيسى بن هشام روايتها وكلاهما مجهول لا يعرف فأشار إلى من إشارته حكم وطاعته غنم أن أنشئ مقامات أتلو فيها تلو البديع فأنشأت خمسين مقامة تحتوي على جد القول وهزله ورقيق اللفظ وجزله وغرر


(١) bumakamatbasmalardayoktur .
(٢) قال شارح نهج البلاغة كان الصاحب علاء الدين عطا ملك يأمر بتعلمها (*) واستكشاف رموزها وينسب من تولى تأديبه إلى التقصير لشغله بغيرها من كتب الادب ككتاب اليمنى ومقامات الحريري وسائر منثور كلام العرب لكون هذه الألفاظ فى نظم جواهرها لا يخلو عن تكلف وفى ابرازها بهيئة يستلذها النفس لا تنفك عن عسر تكلف ولكونها فى وضعها خالية عن مطالب أولي الهمم العالية والمقاصد الحقيقية الباقية مقصورة على حكايات مضحكة وأوضاع اكاذيب ملهية تكدر لوح النفس والخيال وتمنع عن قبول الحق والترقى فى معارج الكمال وتكسب نفس المرتاض بها رذيلة الكذب وتوجب للناظر فيها محبة اللهو واللعب وتصده عن اكتساب الاخلاق المحمودة وتلفت وجهه عن سمت القبلة المقصودة فكل منها كشبح خلا عن الروح فظن حيا او كسراب بقيعة الخ واما الالفاظ النبوية والكلمات العلوية فانها موارد عين الخ (منه)
(*) الضمير راجع الى نهج البلاغة تأويلا بالكلمات العلوية.