كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب التاء - التجريد في شرح التجويد - ج: 1 - ص: 352

بن محمد الطوسي أيضاً وهو مختصر لطيف أوله الحمد لله الذي فتح علينا أبواب نعمته الخ ذكر فيه أن القدر الذي يكفي من علم الهندسة هو أن يعلم علم التنجيم بالبرهان الهندسي الذي ذكره بطلميوس في المجسطي فرجع بالتحليل من المجسطي ومقدمته الأشكال المعروفة بالقطاع واستخرج من إقليدس وسائر الكتب أشكالاً يحتاج إليها في التعاليم وجمعها فيه بلفظ أسهل وبراهين أخف وذكر أن من عرفها حق المعرفة وقف على برهان علم المساحة وأصول سائر الصناعات التي لا بد للإنسان عنها ويكون أيضاً مدخلاً في علم الهندسة ثم من أراد أن يصير متبحراً فيه فسبيله أن يتعلم بعده كتاب إقليدس وسائر الكتب فيه وجعله على سبع مقالات وأهداه إلى السيد أبي الحسن المطهر بن السيد أبي القاسم وذكر في آخره أن له كتاب البلاغ الذي صنفه في شرح إقليدس.

[التجريد في شرح التجويد]

- يأتي قريباً.

تجزية الأمصار وتزجية الإعصار

- وهو اسم تاريخ الوصاف الذي سبق تفصيله في التاريخ فلا حاجة إلى الإعادة.

تجلي العروس في مسألة تعداد الدروس

- رسالة لابن طولون الدمشقي أولها الحمد لله الموفق لأفعال الخيرات الخ.

[التجليات الإلهية]

- رسالة من مصنفات الشيخ محيي الدين محمد بن علي بن العربي المتوفى سنة سبع عشرة وستمائة أولها الحمد لله محكم العقل الراسخ في عالم البرزخ.

[التجني على ابن جني]

- يأتي في ديوان المتنبي.

تجنيس خواهر زاده

-

[تجنيس الملتقط]

-

[تجنيس الناصري]

-

[تجنيس الدبوسي]

- هو أبو زيد عبيد الله بن عمر القاضي الحنفي المتوفى سنة

[التجنيس والمزيد وهو لأهل الفتوى غير عتيد]

- في الفتاوى للإمام برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني الحنفي المتوفى سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة أوله الحمد لله القديم الحليم