وثلاثين وأربعمائة وإنه فرغ من الشرح في رابع عشرى جمادى الأولى سنة ٨٩٣ ثلاث وتسعين وثمانمائة. ومن شروحها الدلالة على فوائد الرسالة للشيخ الفقيه سديد الدين أبي محمد عبد المعطي بن محمود بن عبد العلي اللخمي (١) المتوفى سنة … وشرحها المولى علي القاري في مجلدين ولها ترجمة للمولى سعد الدين المعلم.
[رسالة في قصة زيد المكنى بأبي شحمة]
- ولد عمر بن الخطاب وهي أنه لما أقر بالزنا حكم أبوه بالرجم فقتل حداً.
[رسالة في القضاء والقدر]
- للمولى أحمد بن سليمان الشهير بابن كمال باشا المتوفى سنة ٩٤٠ أربعين وتسعمائة وللمولى عصام الدين أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبري زاده المتوفى سنة ٩٦٢ اثنتين وستين وتسعمائة «٩٦٨» وللشيخ بالى خليفة الصوفية وي المتوفى سنة ٩٦٠ ستين وتسعمائة رد فيها ردود ابن كمال.
[رسالة القضاء والقدر]
- لكمال الدين عبد الرزاق الكاشي (المتوفى سنة ٧٣٠ ثلاثين وسبعمائة) أولها الحمد لله الذي أحاط علمه بالأشياء الخ أورد فيها فصولاً وحقق غاية التحقيق.
[رسالة في قضاء الأعمى وجوازه]
- لأبي سعد عبد الله بن محمد المعروف بابن أبي عصرون الشافعي الموصلي (المتوفى سنة ٥٩٥ خمس وتسعين وخمسمائة) «٥٨٥» في جزء لطيف ألفها في حالة العمى.
[رسالة في القضية والتصديق]
- (لمولانا) شمس الدين محمد الخفري أولها أما بعد حمد الله تعالى على نعمائه الخ.
رسالة في القطب والغوث والإبدال الأربعين
وغيرهم
- للشيخ عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام الدمشقي (المتوفى سنة ٦٥٠ ستين وستمائة) بين فيها بطلان قول الناس فيهم وعدم وجودهم كما زعموا.
[رسالة في قطع اليد]
- لمحمد بن عبد الأول القزويني ألفها في ذي القعدة سنة ٩٥٠ خمسين وتسعمائة وأهداها إلى الوزير إبراهيم باشا.
[رسالة القلب وتحقيق وجوهه المقابلة إلى الحضرات]
- للشيخ محيى الدين محمد بن علي بن عربي المشهور كتبها بالتماس الإمام فخر الدين الرازي.
(١) دأبه قال الامام قال الشارح وفرع من املائه سنة ٦٣٨. (منه)