كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب الميم - معيار الصدق في مصداق العشق - ج: 2 - ص: 1744

[معيار الصدق في مصداق العشق]

- للشيخ نجم الدين الرازي المعروف بداية.

[معيار العلم]

- في المنطق للإمام حجة الإسلام محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة ٥٠٥ خمس وخمسمائة أوله اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه الخ.

[معيار المريدين]

- للشيخ قطب الدين أبي محمد عبد الله بن محمد بن أيمن النورى الأصفهندي المتوفى سنة … وهو مختصر أوله الحمد لله رب العالمين الخ قال فهذا ذكر الفرق التي غلطت في الإباحة والاتحاد والتجسم والرد عليهم.

[معيار نصرتي]

- في العروض والقوافي مختصر لشمس فخري أيضاً ذكره في الجمالي وذكر أنه ألفه سنة ٧١٣ ثلاث عشرة وسبعمائة لأتابك نصرة الدين ولما كان مختصراً لم يكن كافيا في فن الشعر ثم صنف الجمالي ليكون كافياً.

[معيار النظار في علوم الأشعار]

- وهو كتاب سهل العبارة حسن التحرير مرتب على ثلاثة أقسام الأول في علم العروض والثاني في القوافي والثالث في البديع.

[معيد النعم ومبيد النقم]

- للشيخ تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي المتوفى سنة ٧٧١ مختصر (مرتب على اثني عشر ومائة مثال أوله إما بعد حمداً لله معيد النعم ومبيد النقم بمزيد الشكر الخ) ألفه حين سئل هل من طريق لمن سلبت نعمه إذا سلكها عادت إليه فأجاب بأن يعرف من أين أتى فيتوب عنه مبدأه ثلاثة أمور يحصل بمجموعها دواء مرضه بعضها مرتب على بعض لا يتقدم ثالثها على ثانيها.

[معين الأمة على معرفة الوفاق والخلاف بين الأئمة]

- مختصر على المذاهب كعيون المذاهب لبعض الشافعية أوله الحمد لله الذي بلغ أهل العلم من موارد جوده آمالاً الخ.

[معين أهل التقوى على التدريس والفتوى]

- لضياء الدين علي بن أحمد اليمني الشافعي المتوفى سنة ٧٠٠ سبعمائة ذكر فيه أنه طالع عليه نيفاً وأربعين مصنفاً على مذهب الشافعي وعد أكثرها والتزم أن لا يذكر إلا المسائل التي وقع فيها خلاف بين الأئمة أما المتفق عليها بين الشافعية فلا يذكرها وأن لا يذكر من مسائل الخلاف إلا ما يقع فيه تصحيح ليعين على الفتوى