كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب العين المهملة - العقد المنضد في شروط حمل المطلق على المقيد - ج: 2 - ص: 1153

[العقد المنضد في شروط حمل المطلق على المقيد]

- للشيخ برهان الدين إبراهيم بن محمد القباقبي الحلبي ثم القدسي توفي في حدود سنة ٨٥٠ (وكان حياً يرزق في سنة ٩٠٠ تسعمائة) ثم شرحه.

[العقد المنظوم في الخصوص والعموم]

- في الأصول للقرافي «أحمد بن إدريس» المصري المولد والمنشأ ذكر أنه ولد بمصر سنة ٦٢٦ ست وعشرين وستمائة «ومات ٦٩٤» مجلد أوله الحمد لله الذي أسبغ نعمه على الخلائق الخ قال لم أجد في كتب الأصول وغيرها من صيغ العموم إلا نحو عشرين صيغة ومقتضى ذلك أن يكون أكثر ووجدت مسمى العموم في اللغة خفياً جداً ووجدتهم يعدون المخصصات أربعة ووجدتها نحو العشرة ووجدتهم يسوون حمل (١) المطلق على المقيد وغير ذلك فجمعته وبينت فيه ما هو الحق ورتبته على خمسة وعشرين باباً.

[العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم]

- وهو من أذيال الشقائق مر في الشين.

[العقد المنظوم والسر المختوم]

- للشيخ محيي الدين محمد بن علي بن عربي.

[العقد المنظوم والدر المكتوم والنقد المختوم]

- في علم الحرف للشيخ عبد الرحمن بن محمد البسطامي الحنفي المتوفى سنة [٨٥٨].

العقد النضيد في شرح عقيدة ابن دقيق العيد (٢)

-

[العقد النضيد في شرح القصيد]

- من شروح الشاطبية مر.

[العقد النفيس فيما يحتاج إليه للفتوى والتدريس]

- وهو فتاوى أمين الدين محمد بن عبد العال الحنفي «المتوفى سنة ٩٧١» أوله الحمد لله رب العالمين الخ.

عقلة المجتاز (٣) في الحقيقة والمجاز

- لنجم الدين سليمان بن عبد القوي الحنبلي الطوفي المتوفى سنة ٧١٠ عشر وسبعمائة.

عقلة المستوفز (٤)

- رسالة للشيخ محيي الدين محمد بن علي

---

(١) F : عمل C ٤ - ٢٣٤ - ١٠ تصحيف.
(٢) F : العبد C ٤ - ٢٣٥ - ٥ تصحيف.
(٣) F : المختال C ٤ - ٢٣٥ - ٨ تحيف.
(٤) F : المستوفرة C ٤ - ٢٣٥ - ٩ غلط.