[الألواح العمادية]
- للشيخ شهاب الدين يحيى بن حبش الحكيم السهروردي المتوفى سنة (٥٨٧) وهو مختصر أوله: تبارك اسمك اللهم الخ ذكر فيه أن الملك عماد الدين قره أرسلان بن داود أمر بتحرير عجالة في المبدأ والمعاد على رأي الإلهيين فأجاب واستشهد فيه بالسبع المثاني ورتب على مقدمة واربعة ألواح.
الألواح في مستقر الأرواح
- لامية لمحمد الخالص المعروف بابن عنقا الحسيني المكي أجاب فيه عن قول محمد بن أبي بكر الرازي وهو:
شعر
لعمرك ما أدري وقد آذن البلى … بعاجل ترحال إلى أين ترحالي
وأين محل الروح بعد خروجه … من الهيكل المنحل والجسد البالي
فأجاب الصفدي بقوله:
شعر
إلى جنة المأوى إذا كنت خيراً … تخلد فيها ناعم الجسم والبال
وإن كنت شريراً ولم تلق رحمة … من الله فالنيران أنت لها صالي
فلم يعجبه وقال ما هما إلا جواب لقوله إلى أين ترحالي وأين جواب البيت الآخر فأجاب بألواح في كل لوح روح صنف من أصناف بني آدم وما قيل فيه وجميع أبياتها ٣١٨.
[ألوية النصر في خصيصي بالقصر]
- رسالة للشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١.
[الإلهام الصادر عن الإنعام الوافر]
- في الأدعية للشيخ شهاب الدين أبي العباس أحمد بن على القسطلاني وهي رسالة ألفها في رمضان سنة ثمان وثمانمائة.
إلهام الفتاح بحكمة إنزال الأرواح وبثها في
الأشباح
- للشيخ كمال الدين محمد بن أبي الوفا المعروف بابن الموقع المتوفى سنة
[الإلهام لما في الروض عن الأوهام]
- يأتي.
علم [العلم] الإلهي وهو علم يبحث فيه عن الموجودات من حيث هي موجودات وموضوعه الوجود من حيث هو وغايته تحصيل الاعتقادات