كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب الميم - منظر الأبصار «منظر الأبرار» - ج: 2 - ص: 1865

[منظر الأبصار «منظر الأبرار»]

- فارسي منظوم لقاضي سنجان مات سنة ٨٤١.

[منظومة ابن دانيال]

- «هو شمس الدين محمد بن دانيال بن يوسف الخزاعي الموصلي الكحال المتوفى سنة ٦٩٣» ذكرها ابن حجر في رفع الأصر وقال وقد ذيل عليها بعض أصحابنا إلى عصرنا.

[منظومة ابن فرح]

- شهاب الدين … الإشبيلي في الحديث لأمية في ثلاثين بيتاً أولها غرامي (١) صحيح والرجا فيك معضل (٢) الخ شرحها عز الدين محمد بن أحمد بن جماعة وسماه زوال الترح وتوفي سنة ٨٠٦ ست وثمانمائة وله شرحان غيره أوله الحمد لله الذي كمل نوع الإنسان الخ وشرحها يحيى بن عبد الرحمن القرافي أوله الحمد لله الذي قبل بصحيح النية الخ.

[منظومة ابن وهبان]

- في فروع الحنفية وهو الشيخ عبد الوهاب بن أحمد-بن وهبان-الدمشقي المتوفى سنة ٧٦٨ ثمان وستين وسبعمائة وهي قصيدة رائية من بحر الطويل أولها بداءتنا بالحمد لله أجدر الخ ضمنها غرائب المسائل وهي نظم جيد متمكن في أربعمائة بيت سماها قيد الشرائد ونظم الفرائد أخذها من ستة وثلاثين كتابا ورتبها على ترتيب الهداية ثم شرحها في مجلدين وسماه عقد القلائد في حل قيد الشرائد ولخص القاضي عز الدين عبد الرحيم بن محمد بن الفرات القاهري المتوفى سنة ٨٥١ إحدى وخمسين وثمانمائة هذا الشرح ثم شرحها قاضي القضاة عبد البر بن محمد المعروف بابن الشحنة الحلبي المتوفى سنة ٩٢١ إحدى وعشرين وتسعمائة وهو شرح مقبول ذكر فيه أن المصنف أطنب في شرحه بتوجيه المسائل وأنه لم يتعرض إليه لكن زاد فيه ما أهمله والحق به فروعاً غريبة غير ما عسر فهمه من بعض أبياته بأوضح منه وسماه تفصيل عقد الفوائد بتكميل قيد الشرائد وفرغ من تصنيفه بعد شهر رمضان سنة ٨٨٥ خمس وثمانين وثمانمائة ثم هذبه في آخر جمادى الآخرة سنة ٨٩٥ خمس وتسعين وثمانمائة وقال فيه أن ابن وهبان مسبوق بنظم القاضي نجم الدين الطرسوسي وكان يطلبه منه في حياته فلم يسمح به لا له ولا لغيره وظفر به بعد

---

(١). تحريف ٦ - ١٦٠ - ١١ عزامى: F
(٢) . تحريف ٦ - ١٩٠ - ١١ مفضل: F