- لأبي عمرو إسحاق بن مرار الشيباني المتوفى سنة ٢٠٦ ست ومائتين «٢١٣» اختصره محمد بن علي اللخمي (اللغوي المعروف بابن الرضي [بابن المرخي] المتوفى سنة ٦١٦ ست عشرة وستمائة وسماه حلية الأديب) وأبو يحيى محمد بن رضوان المتوفى سنة ٦٥٧ سبع وخمسين وستمائة ولأبي عبيد القاسم بن سلام المتوفى سنة ٢٢٤ أربع وعشرين ومائتين رده أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني المتوفى سنة … وعلي بن حمزة البصري المتوفى سنة ٣٧٥ خمس وسبعين وثلاثمائة. وشرحه أبو العباس أحمد بن محمد المريسي المتوفى سنة ٤٦٠ ستين وأربعمائة تقريباً وشرح يوسف بن حسن بن السيرافي أبياته وتوفي سنة ٣٨٥ خمس وثمانين وثلاثمائة.
[الغريبين]
- يعني غريب القرآن والحديث لأبي عبيد أحمد بن محمد بن محمد الهروي المتوفى سنة ٤٠١ إحدى وأربعمائة مر ذكره في كلام ابن الأثير أوله سبحان من له في كل شيء شاهد بأنه إله واحد الخ قال فإن اللغة الغريبة إنما يحتاج إليها لمعرفة غريبي القرآن والحديث والكتب المؤلفة فيها جمة وافرة والأعمار قصيرة فلم أجد أحداً عمل ذلك فعملته لمن حمل القرآن وعرف الحديث وهو موضوع على نسق الحروف المعجمة الخ.
اختصره أبو المكارم (الوزير) علي بن محمد النحوي المتوفى سنة ٥٦١ إحدى وستين وخمسمائة وعليه زيادة لمحمد بن علي الغساني المالقي المعروف بابن عسكر المتوفى سنة ٦٣٦ ست وثلاثين وستمائة سماه المشرع الروي في الزيادة على غريب الهروي وصنف الحافظ محمد بن عمر الأصبهاني المديني المتوفى سنة ٥٨١ إحدى وثمانين وخمسمائة تتمة وتكملة له وله كتاب آخر في هفوات كتاب الغريبين ذكره البارسا في الأسانيد.
[غزل الطرف]
- في مجلدين لابن الساعي علي بن أنجب البغدادي المتوفى سنة ٦٧٤ أربع وسبعين وستمائة.
[غزليات السلطان مراد الثالث]
- شرحها الشيخ شمس الدين أحمد بن محمد السيواسي.
[الغطاء لبذل العطاء]
- رسالة في الصنعة.
[غلطات العوام]
- جمعها المولى مصطفى بن محمد المعروف بخسرو زاده المتوفى سنة ٩٩٨ ثمان وتسعين وتسعمائة.