كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب الألف - الانتفاء في أخبار المدينة - ج: 1 - ص: 175

[الانتفاء في أخبار المدينة]

- لأبي طاهر … بن المخلص.

[الانتفاء للمذاهب الثلاثة للعلماء]

- يعني مذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي للحافظ جمال الدين يوسف بن عبد الله بن عبد البر القرطبي المتوفى سنة ثلاث وستين وأربعمائة.

[الانتفاع بأهب السباع]

- للإمام الحافظ مسلم بن حجاج القشيري المتوفى سنة إحدى وستين ومائتين.

الانتفاع بترتيب الدارقطني على الأنواع

- للحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة.

[الانتقاد للآيات المعتبرة في الاجتهاد]

- «لأحمد الزبيدي ٨٤٠».

[الانتقاد على الشافعي]

- لأبي بكر أحمد بن حسين البيهقي (المتوفى سنة ثمان وخمسين وأربعمائة).

ذكر فيه أن بعض المخالفين انتقد على الشافعي حروفاً من العربية فأجاب.

[انتقاض الاعتراض]

- للحافظ أبي الفضل بن حجر المذكور يأتي في شرحه لصحيح البخاري.

[انتهاز الفرص في الصيد والقنص]

- للشيخ تقي الدين حمزة بن عبد الله الناشري ألفه في سنة ست عشرة وتسعمائة وهو كتاب لم يسبق إليه كتب عليه جماعة من الأئمة بزبيد.

إنجاز الوعد المنتقى من طبقات سعد (١)

- يأتي.

[الإنجيل]

- كتاب أنزله الله ﷾ على عيسى بن مريم ﵉ وذكر في المواهب أنه أنزل باللغة السريانية وقرئ على سبع عشرة لغة وفي البخاري في قصة ورقة ابن نوفل ما يدل على أنه كان بالعبرانية وعن وهب بن منبه أنزل الإنجيل على عيسى ﵇ لثلاث عشرة ليلة من رمضان على ما في الكشاف وقيل لثمان عشرة ليلة خلت منه بعد الزبور بألف عام ومائتي عام. واختلف في أنه هل نسخ حكم التوراة فقيل أن عيسى ﵇ لم يكن صاحب شريعة لما جاء في الانجيل حكاية عنه انه قال ﵇ انى ما جئت لتبديل شرع موسى ﵇ بل لتكميله لكن في أنوار التنزيل ما يدل على أن

---

(١) نجز بكسر الجيم وبفتحها بمعنى حضر (منه).