كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب الألف - اختيارات المظفري - ج: 1 - ص: 35

ومقالتين وخاتمة. والاختيارات العلائية المسماة بالأحكام العلائية في الأعلام السماوية وقد سبق. واختيارات أبي الشكر يحيى بن محمد المغربي وغير ذلك.

[اختيارات المظفري]

- فارسي للعلامة قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي (المتوفى سنة ٧١٠) ألفه لمظفر الدين يولق أرسلان وهو كتاب مفيد مشتمل على أربع مقالات الأولى في المقدمات والثانية في هيئة الأجرام العلوية والثالثة في هيئة الأرض والرابعة في أبعاد الأجرام حرر فيه ما أشكل على المتقدمين وحل مشكلات المجسطي وذكر أنه ألفه بعدما صنف نهاية الإدراك لتعيين المذهب المختار وخلاصة تلك الأفكار.

[الأخطار في ركوب البحار]

- للإمام أبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني الحافظ المتوفى سنه اثنتين وستين وخمسمائة.

[علم الأخلاق]

وهو قسم من الحكمة العملية قال ابن صدر الدين في الفوائد الجاقانيه وهو علم بالفضائل وكيفية اقتنائها لتتحلى النفس بها وبالرذائل وكيفية توقيها لتتخلى عنها فموضوعه الأخلاق والملكات والنفس الناطقة من حيث الاتصاف بها. وههنا شبهة قوية وهي أن فائدة هذا العلم إنما تتحقق إذا كانت الأخلاق قابلة للتبديل والتغيير والظاهر خلافه كما يدل عليه قوله ﵊ الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام وروى عنه ﵊ أيضاً إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا وإذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فإنه سيعود إلى ما جبل عليه وقوله ﷿ إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه ناظر إليه أيضاً وأيضاً الأخلاق تابعة للمزاج والمزاج غير قابل للتبديل بحيث يخرج عن عرضه وأيضاً السيرة تقابل الصورة وهي لا تتغير. والجواب أن الخلق ملكة يصدر بها عن النفس أفعال بسهولة من غير فكر وروية والملكة كيفية راسخة في النفس لا تزول بسرعة وهي قسمان أحدهما طبيعية والآخر عادية أما الأولى فهي أن يكون مزاج الشخص في أصل الفطرة مستعدا لكيفية خاصة كامنة فيه بحيث يتكيف بها بأدنى سبب