كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب الفاء - فصل الكلام في حكم السلام - ج: 2 - ص: 1261

[فصل الكلام في حكم السلام]

- لجلال الدين السيوطي المتوفى سنة ٩١١ إحدى عشرة وتسعمائة.

[فصل الكلام في ذم الكلام]

-

[فصل المقال (فيما) بين الشريعة والطبيعة من الاتصال]

- وهو كتاب يبحث فيه عن العلم الإلهي لابن الرشد «محمد بن أحمد بن محمد أبي الوليد بن رشد الأندلسي المتوفى سنة ٥٩٥ أوله حمد الله بجمع محامده».

[فصل المقال في أبنية الأفعال]

- لمحمد بن يحيى المعروف بابن هشام الخضراوي المتوفى سنة ٦٤٦ ست وأربعين وستمائة.

[فصل المقال في هدايا العمال]

- لعله لتقي الدين السبكي كما يفهم من تعبير ولده في مفيد النعم [معيد النعم].

فصل من الأصول التي يحتاج إليها السائل والمسئول

- أوله الحمد لله أهل الحمد والطول وولي القوة والحول الخ.

[الفصل في مشتبه السنة]

- لزين الدين محمد بن موسى الحارثي الهمداني توفي سنة

[الفصوص]

- لأبي العلاء صاعد بن الحسن (الحسين) البغدادي المتوفى سنة ٤١٧ سبع عشرة وأربعمائة نحا فيها نحو القالي في أماليه وكان يتهم بالكذب فرفض الناس كتابه ولما تبين للمنصور بن أبي عامر صاحب الأندلس كذبه في قوله وعدم تثبته رماه في النهر لأنه قيل له جميع ما فيه لا صحة له فقال بعض الشعراء:

قد غاص في البحر كتاب الفصوص*وهكذا كل ثقيل يغوص ولما بلغ ذلك مؤلفه أجاب بهذا البيت:

عاد إلى عنصره إنما*يخرج من قعر البحور الفصوص

فصوص (١) الآداب

-

[فصوص الحكم]

- للشيخ محيي الدين أبي عبد الله محمد بن علي المعروف بابن عربي الطائي الحاتمي الأندلسي وله كتاب النقوش وهو نقوش الفصوص على منواله لكنه مختصر المتوفى سنة ٦٣٨ ثمان وثلاثين وستمائة أوله الحمد لله منزل الحكم على قلوب الكلم الخ وهو على سبعة وعشرين فصاً ترتيبها هكذا ١ -

---

(١) الفص الزبدة وما يزين به الخاتم جمعه فصوص (منه)