للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

فص حكمة إلهية في كلمة آدمية ٢ - نفثية في شيئية ٣ - سبوحية في نوحية ٤ - قدوسية في إدريسية ٥ - مهيمية في إبراهيمية ٦ - حقية في إسحاقية ٧ - علية في إسماعيلية ٨ - روحية في يعقوبية ٩ - نورية في يوسفية ١٠ - أحدية في هودية ١١ - فاتحية في صالحية ١٢ - قلبية في شعيبية ١٣ - ملكية في لوطية ١٤ - قدرية في عزيرية ١٥ - نبوية في عيسوية ١٦ - رحمانية في سليمانية ١٧ - وجودية في داودية ١٨ - نفسية في يونسية ١٩ - غيبية في أيوبية ٢٠ - جلالية في يحياوية ٢١ - مالكية في زكرياوية ٢٢ - إيناسية في الياسية ٢٣ - إحسانية في لقمانية ٢٤ أمامية في هارونية ٢٥ - علوية في موسوية ٢٦ صمدية في خالدية ٢٧ - فردية في محمدية. قال في خطبته أما بعد فإني رأيت رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم في مبشرة أريتها في العشر الآخر من محرم لسنة ٦٢٧ سبع وعشرين وستمائة بدمشق وبيده كتاب فقال لي هذا كتاب فصوص الحكم خذه واخرج به إلى الناس ينتفعون به فقلت السمع والطاعة انتهى. أقول اختلف الناس فيه رداً وقبولاً فبعضهم أثنى عليه وتلقاه بحسن القبول وشرحه كابن الزملكاني كمال الدين محمد بن علي الأنصاري الشافعي المتوفى سنة ٧٢٧ سبع وعشرين وسبعمائة والمولى عبد الرحمن بن أحمد الجامي (١) المتوفى سنة ٨٩٨ ثمان وتسعين وثمانمائة اول شرحه الحمد لله الذي زين خواتم قلوب أولي الهمم الخ ذكر فيه أن الفصوص مما فاض من روح نبينا على خواص متابعيه بقدر متابعتهم وقوة مناسبتهم ومن عجائب هذا النوع كتاب فصوص الحكم بجملة ما فيه من الحكم والأسرار فاض من قلبه الأنور دفعة واحدة على قلب الشيخ الكامل فشرح مشكلاته وهو شرح ممزوج جمع شروحه وانتخب منها وأضاف إليه ما سنح له في أثناء المطالعة والسيد علي بن شهاب (بن محمد) الهمداني المتوفى سنة ٧٨٦ ست وثمانين وسبعمائة والشيخ داود بن محمود القيصري المتوفى سنة ٧٥١ إحدى وخمسين وسبعمائة أول شرحه الحمد لله مفصل الآيات الخ ذكر فيه أن بعض الأكابر التمس منه أن يشرحه فصدر مقدمة كاشفة عن أمهات مقاصد القوم مبينة لتأسيس تلك الأصول وهي منطوية على عدة توشيحات وعقود وله مقدمة


(١) رباعى:
توحيد حق اى خلاص? مخترعات … باشد به سخن يافتن از ممتنعات
رو نفى وجود كن كه در خود يابى
سرى كه نيابى ز فصوص ولمعات
قيل وجد هذان البيتان بخط مولانا جامى على ظهر شرحه للفصوص (منه).