للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

النهاية (١) في بدء الخير وغايته (٢)

- مختصر جامع الصحيح للبخاري لعبد الله بن سعد بن أبي جمرة الأزدي (المتوفى سنة ٦٧٥ خمس وسبعين وستمائة) ثم شرحه وسماه بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وعليها أوله الحمد لله الذي فتق رتق ظلمات جهالات القلوب الخ.

[النهاية في شرح الوقاية]

- يأتي.

النهاية في علم الرماية

- لحسين بن اليونيني.

[النهاية في غريب الحديث]

- وهي مجلدات للشيخ الإمام أبي السعادات مبارك بن أبي الكرم محمد المعروف بابن الأثير الجزري المتوفى سنة ٦٠٦ ست وستمائة أخذه من الغريبين للهروي وغريب الحديث لأبي موسى الأصبهاني ورتبه على حروف المعجم بالتزام الأول والثاني من كل كلمة واتباعهما بالثالث وجعل على ما في كتاب الهروي هاء بالحمرة وعلى ما في كتاب أبي موسى سينا وما أضافه من غيرهما جعله مهملا من غير علامة ليتميز ما فيهما وقد مر تفصيله في غريب الحديث أوله أحمد الله على نعمه بجميع محامده الخ. ثم ذيله صفي الدين محمود بن أبي بكر الأرموي المتوفى سنة ٧٢٣ ثلاث وعشرين وسبعمائة واختصره عيسى بن محمد الصفوي (المتوفى سنة ٩٥٣ ثلاث وخمسين وتسعمائة) في قريب من نصف حجمه واختصره جلال الدين السيوطي وسماه الدر النثير وله التذييل والتذنيب على نهاية الغريب واختصره الشيخ علي بن حسام الدين الهندي الشهير بالمتقى.

[النهاية في فروع الحنابلة]

- للشيخ الإمام شرف الدين عبد الرحمن بن رزين الغساني وفي فروع المالكية للطرطوشي.

[النهاية في الفروع]

- للشيخ محمد بن عمر المعروف بمنلا عرب الواعظ الحنفي المتوفى سنة «٩٣٨» ألفه لقايتباي.

[النهاية في الكناية]

- للأديب أبي منصور عبد الملك الثعالبي النيسابوري أوله عونك اللهم على شكر نعمتك الخ ألفه بنيسابور سنة ٤٠٠ أربعمائة ورتبه على سبعة أبواب.

[النهاية في النحو]

- لشمس الدين بن الخباز أحمد بن الحسين الأربلي المتوفى سنة ٦٣٧ سبع وثلاثين وستمائة.


(١) جمع النهاية هو الصحيح (منه).
(٢). rid (جمع النهاية. فى بدء الخير وغاية) basmasinda