كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب التاء - التائية في نظم إيساغوجي - ج: 1 - ص: 268

التائية في نظم ايساغوجي

- للشيخ إبراهيم المذكور سماها موزون الميزان ثم شرحها أيضاً وكلتاهما في غاية البلاغة.

[التائية في نظم الشافية]

- يأتي ذكرها مع شرحها.

[التائية في التاريخ]

- لعبد القادر بن حبيب الصفدي شرحها الشيخ علية (علاء الدين) بن عطية المعروف بعلوان الحموي المتوفى سنة اثنتين وعشرين وتسعمائة «في مجلد أولها رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني».

تأبيد المنة بتأييد أهل السنة

- للشيخ جمال الدين بن أبي الحسن البكري مختصر أوله نحمدك اللهم مشرق أنوار الجمال ألفه في محرم سنة اثنتين وستين وتسعمائة.

[تاتارخانية في الفتاوى]

- للإمام الفقيه عالم بن علاء الحنفي وهو كتاب عظيم في مجلدات جمع فيه مسائل المحيط البرهاني والذخيرة والخانية والظهيرية وجعل الميم علامة للمحيط وذكر اسم الباقي وقدم باباً في ذكر العلم ثم رتب على أبواب الهداية وذكر أنه أشار إلى جمعه الخان الأعظم تاتار خان ولم يسم ولذلك اشتهر به وقيل أنه سماه زاد المسافر ثم إن الإمام إبراهيم بن محمد الحلبي المتوفى سنة ست وخمسين وتسعمائة لخصه في مجلد وانتخب منه ما هو غريب أو كثير الوقوع وليس في الكتب المتداولة والتزم بتصريح أسامي الكتب وقال متى أطلق الخلاصة فالمراد بها شرح التهذيب وأما المشهورة فتقيد بالفتاوى.

[تاج الأدب]

- تركي لعلي بن حسين الأماسي مختصر ألفه لبعض أولاد الأكابر سنة سبع وخمسين وثمانمائة.

[تاج الأسماء في اللغة]

- مجلد أوله الحمد لله الذي علم آدم الأسماء الخ جمع فيه الأسماء للزمخشري وكتاب السامي للميداني وصحاح الجوهري ورتب ترتيب الصحاح.

[تاج الأنساب]

- لمحمد بن أسعد الحسيني المتوفى سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.

[تاج التراجم في تفسير القرآن للأعاجم]

- للإمام شاهفور «هو طاهر بن محمد المذكور» وللشيخ الإمام أبي المظفر طاهر بن محمد الاسفرايني.