للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الأعرج المتوفى سنة … وهو شرح بالقول أيضاً أوله أحمد الله الذي جعلنا من المتفكرين الخ ذكر فيه شرف الفن وعلو شان المصنف وأن هذا التصنيف وإن كان صغير الحجم فهو كثير المعنى منطو على زبدة أنظار المحدثين والقدماء لكنه لوجازة مبانيه يصعب على المبتدئين دركه فاقترح منه طائفة من أخلائه شرحه فشرحه وأتحفه إلى المولى الأعظم نظام الدين علي بن محمود اليزدي وسماه بتوضيح التذكرة والتزم إيراد المتن بتمامه ورسم أشكاله بالحمرة وأشكال الشرح بالسواد وفرغ من تأليفه في غرة شهر ربيع الأول سنة ٨١١ إحدى عشرة وسبعمائة وهو شرح مشهور مقبول. ثم شرحها الفاضل شمس الدين محمد بن أحمد الحفري من تلامذة سعد الدين شرحاً ممزوجاً أوله سبحانك يا ذا العرش الأعلى الخ أدرج فيه ألفاظ الشرح الشريفي وغيره من الشروح وسماه بالتكملة وفرغ من تأليفه في محرم سنة ٩٣٢ اثنتين وثلاثين وتسعمائة. ويقال أن للعلامة قطب الدين محمد ابن مسعود الشيرازي والفاضل عبد العلي البرجندي شرح [شرحاً] التذكرة ولم أره [ولم أرهما].

[التذكرة الهادية والذخيرة الكافية]

- في الطب للسويدي وقد ذكر.

[التذكرة في رجال العشرة]

- للحافظ (أبي المحاسن) شمس الدين محمد بن علي الدمشقي المتوفى سنة خمس وستين وسبعمائة.

[التذكرة في علوم الحديث]

- لسراج الدين عمر بن علي بن الملقن الشافعي المتوفى سنة أربع وثمانمائة ثم شرحها شرحاً حسناً أوله الله أحمد على نعمائه الخ ذكر أنه لخصه من كتاب المقنع وشرحه المسمى بفتح المغيث بشرح تذكرة الحديث للشيخ الإمام محمد المنشاوي تلميذ شيخ الإسلام زكريا الأنصاري ذكره فيه مما أخذه عنه شفاهاً أو من شرحه للألفية أوله الحمد لله الذي أعظم المنة الخ.

[التذكرة في الفروع على مذهب الشافعي]

- للسراج ابن الملقن المذكور جمعها لولده ورتبها على فصول أولها الحمد لله على توالي الأنعام الخ.

ويقال أن للإمام البيضاوي المفسر تذكرة فيه أيضاً.

[التذكرة في القراءات السبع]

- لأبي الحسن طاهر بن أحمد النحوي المتوفى سنة ثمانين وثلاثمائة.