[قصيدة في قراءة نافع]
- للحصري «هو أبو الحسن علي بن عبد الغني الفهري المقري القيرواني الشاعر المتوفى سنة ٤٨٨» شرحها مرجي بن يونس الغافقي المتوفى في حدود سنة ٦٠٠ ستمائة وفي القراءة أيضاً لابن مالك محمد بن عبد الله النحوي المتوفى سنة ٦٧٢ اثنتين وسبعين وستمائة ولابى محمد «مكرر» عبد الله بن علي سبط الخياط البغدادي المتوفى سنة ٥٤١ إحدى وأربعين وخمسمائة ولفخر الدين أحمد بن علي بن الفصيح الهمداني المتوفى سنة ٧٥٥ خمس وخمسين وسبعمائة (قال ابن حجر العسقلاني رأيت له نظم القراءة بغير رموز في نحو حجم الشاطبية ومدحه أبو حيان انتهى).
[قصيدة في الكلام]
- لأحمد بن أبي المؤيد المحمودي النسفي المتوفى سنة
[قصيدة في اللغة]
- لشيث بن إبراهيم القفطي النحوي المتوفى سنة ٥٩٨ ثمان وتسعين وخمسمائة.
[قصيدة فيما يقال بالياء والواو]
- للأديب أبي المحاسن إسماعيل «يوسف بن إسماعيل … » بن علي الشواء الحلبي المتوفى سنة ٦٩٨ ثمان وتسعين وستمائة «٦٣٥» أولها:
قل إن نسيت عزوته وعزيته الخ.
شرحها محمد بن إبراهيم بن النحاس الحلبي المتوفى سنة ٦٩٨ وسماه هذا مهاة الكلتين (١) الخ أوله الحمد لله منطق اللسان الخ.
[قصيدة في مدح النبي صلى الله تعالى عليه وسلم]
- تزيد على ألفي بيت لمحمد بن على بن يحيى الغرناطي المتوفى سنة ٧١٥ خمس عشرة وسبعمائة.
قصيدة في المقصور والممدود
- «هى تحفة المودود في المقصور والممدود مرت في التاء» لجمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك النحوي المتوفى سنة ٦٧٢ اثنتين وسبعين وستمائة وله قصيدة في الضاد والظاء «وهي الاعتضاد في الظاء والضاد مرت في الألف» وقصيدة في الأفعال.
[قصيدة في المنطق]
- لشمس الدين محمد بن مظفر الخلخالي المتوفى سنة ٧٤٥ خمس وأربعين وسبعمائة.
(١) buserhinadimuellifnushasindaboyledir. ، f.basmasinda (هدى امهات الكلمتين) misirbasmasinda dir.zannederimkihepsideyanlistir .(مهاة الكلمتين) nintabakatindabueserdenbahsedilmemistir .(سيوطى) olmakmumkundur .(مضاهاة الكلمتين) dogrusu
