مشتمل على فصول قرأه بعض أهل حلب على الشيخ زين الدين الشماع لكن فيه (لكن في نسبته إلى الشافعي) شك والظن الغالب أنه من تأليف بعض أكابر العلماء أوله الحمد لله رب العالمين الخ.
[فقه الأمراء]
- فارسي للإمام عبد الصمد القلانسي ذكره صاحب الخلاصة في النصاب.
[فقه الحديث]
- … شرحه أبو ياسر شمس الدين محمد بن عمار المالكي النحوي المتوفى سنة ٨٤٤ أربع وأربعين وثمانمائة.
[فقه الحساب]
- لابن المنعم.
[فقه اللغة]
- لابن فارس أبي الحسين أحمد القزويني المتوفى سنة ٣٩٥ خمس وتسعين وثلاثمائة وهو المسمى بالصاحبي لأنه ألفه للصاحب. وللثعالبي أيضاً فقه اللغة (وهو المشهور المتداول).
[فك الرموز السريانية وفتح الكنوز الفرقانية]
-
[الفكوك]
- في مستندات حكم الفصوص للشيخ صدر الدين محمد بن إسحاق القونوي المتوفى سنة ٦٧٣ ثلاث وسبعين وستمائة أوله الحمد لله الذي أطلع من مشارق غيبه الأخفى شموس أنواره الباهرة الخ وبعد فإن كتاب فصوص الحكم من أنفس مختصرات تصانيف شيخنا ابن عربي وهو من خواتم منشآته وأواخر تنزلاته ورد عن منبع المقام المحمدي والجمع الأحمدي فجاء مشتملاً على زبدة ذوق نبينا ثم أنه لما ورد التعريف الإلهي (لبعض أحبة) هذا الضعيف رغبوا في حل مشكلات هذا الكتاب فأجبتهم الخ.
[الفكرة والعبرة]
- للإمام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة ٥٠٥ خمس وخمسمائة.
[علم الفلاحة]
(قال صاحب مفتاح السعادة وهو علم يتعرف منه كيفية تدبير النبات من أول نشوه إلى منتهى كماله بإصلاح الأرض إما بالماء أو بما يخلخلها ويحميها من المعفنات كالسماد ونحوه أو يحميها في أوقات البرد مع مراعاة الأهوية فيختلف باختلاف الأماكن ولذلك تختلف قوانين الفلاحة باختلاف الأقاليم ومنفعته زكاة الحبوب والثمار ونحوها وهو ضروري للإنسان في معاشه ولذلك اشتق اسمه من الفلاح وهو البقاء انتهى).