كتاب دروس الشيخ عبد الكريم الخضير

فتن كقطع الليل المظلم - المخرج من الفتن - ج: 12 - ص: 31

يقول: ما أفضل طريقة لضبط العلم، وما أفضل طريقة لتسجيل الفوائد في دروس العلم، وكيف؟

هذه أسئلة تتعلق بالعلم والطلب، ولنا في المسألة أشرطة كيف يحفظ، كيف يقرأ، والمنهجية في قراءة الكتب، وكيف يقدم في الأولويات، في المختصرات، في المطولات، في الشروح، في المتون، في الحواشي، كل هذا موجود ومسجل كله، ويحتاج بسطه إلى وقت.

كيف يحكم الشخص على إخلاصه؟

إذا كانت خلوته مثل جلوته، ما في أي فرق بينهما عنده، ونشاطه إلى العبادة في وقت ظهوره أمام الناس مثل نشاطه إذا خلا فهو هذا دليل على إخلاصه.

مقاطعة منتجات الدنماركية؟

لا شك أنها فيها نكاية لهم، وخسروا خسائر عظيمة، وليس بأيدينا مما نقاومهم به ونرد عليهم به إلا هذا، فهذا أقل ما يقدم.

يقول: هل اختلاف العلماء في الأحكام فهذا شيخ يحل المساهمة الفلانية، وهذا يحرم، هل تعتبر فتنة؟

لا شك أن الخلاف موجود في المسائل الفرعية موجود من عصر الصحابة، لكن العبرة بالصواب، القول الراجح، والعبرة بمن جمع شروط الفتوى، وليس كل واحد يمكن أن يقلد في فتواه.

يقول: هل ارتفاع الأسعار وغلاء المعيشة هل تعتبر فتنة؟

فتنة في معناها الأعم، وهي اختبار الناس، الغني بغناه، والفقير بفقره، يشمل هذا كله.

يقول: حفظت القرآن قبل شهر ونيتي أن أراجع خمسة أجزاء يومياً، السؤال: متى يرسخ القرآن في ذهني، على أني حفظته في ثلاث سنوات؟

لا شك أنه مع المراجعة يثبت، مع المراجعة يثبت، ومع الإهمال ينسى، هو أشد تفلتاً من الإبل في عقرها، لكن مع المراجعة إذا خصصت قدر تستطيع مراجعته وتكرره يومياً لا شك أنك تضبطه ولا يتلفت عليك.

يقول: ما حكم الأناشيد التي ظهرت وكثرت وفيها ألحان تشبه الأغاني وما موقفنا منها؟