كتاب دروس الشيخ عبد الكريم الخضير

أحكام القيام والتراويح والاعتكاف - ج: 18 - ص: 33

القيام في غير رمضان جماعة، قيام الليل في غير رمضان جماعة ليس ببدعة، النبي -عليه الصلاة والسلام- صلى بابن مسعود، صلى بابن عباس في غير رمضان، وصلى بأنس واليتيم والعجوز من ورائهم نافلة في النهار، فالتجميع ليس ببدعة؛ لكن كونه ديدن الإنسان في عمره كله لا يصلي الليل إلا جماعة هذا الذي محل نظر، أما كونه يحصل أحياناً فلا، فهل يقاس عليه الاعتكاف جماعة في رمضان؟ الاعتكاف جماعة إيش معنى جماعة؟ يعني يجتمع عشرة عشرين في غرفة واحدة ويضيعون أوقاتهم، لا، الأصل أن ينزوي الإنسان في زاوية في المسجد، أو يحتجر حجيرة إن تيسر، أو في غرفة مستقلة، فهذا يكون أجمع لقلبه، وأبعد عن الرياء، وأحفظ لوقته؛ لكن إن لم يتيسر إلا غرف يسير يجتمع فيها خمسة ستة على أن يحرصوا على استغلال الوقت، كذلك الاجتماع للفطر في غير رمضان ما فيه شيء ((من فطر صائماً)) يشمل أن يفطر معه على مائدته، وهذا فيه نوع اجتماع، ويشمل أيضاً أن يدفع له فطوراً يفطر عليه في بيته.

يقول: ما الدليل على ختم دعاء القرآن داخل الصلاة؟

هذا ما عليه دليل فيما أعلم.

يقول: جرت عادة بعض الأئمة في العشر الأواخر من رمضان تقديم تسليمتين لتكون مع صلاة التراويح فهل لهذا العمل أصل في السنة؟