كتاب غيث النفع في القراءات السبع

سورة الأعراف - تفريع - ص: 255

الصاد على الإفراد وتفخيم رائه للجميع.

١٠٤ - عَلَيْهِمُ* معا جلي.

١٠٥ - وَظَلَّلْنا* فخم ورش لامه الأول.

١٠٦ - قِيلَ* معا لا يخفى.

١٠٧ - تغفر* قرأ نافع والشامي بالتاء الفوقية المضمومة، وفتح الفاء والباقون بالنون المفتوحة وكسر الفاء. (١)

١٠٨ - خَطِيئاتِكُمْ قرأ نافع بكسر الطاء وبعدها ياء، وبعد الياء همزة مفتوحة بعدها ألف وبضم التاء على جمع السلامة والشامي مثله إلا أنه يقصر الهمزة على الإفراد والبصري بفتح الطاء والياء وألف بعدهما على وزن عطاياكم جمع تكسير، والباقون كنافع إلا أنهم يكسرون التاء وهي علامة النصب.

[تفريع]

إذا اعتبرت حكم خطيئاتكم مع تغفر فنافع تغفر بالتاء، والبناء لما لم يسم فاعله وخطيئاتكم يجمع السلامة مع ضم التاء والشامي كذلك لكن بإفراد خطيئتكم والبصري نغفر بالنون، وخطاياكم بوزن عطاياكم، والباقون بالنون وخطيئاتكم بجمع التصحيح مع كسر التاء.

١٠٩ - وَسْئَلْهُمْ قرأ المكي وعلي بنقل حركة الهمزة وهي الفتحة إلى السين وحذف الهمزة، والباقون بإسكان السين وبعدها همزة مفتوحة.

١١٠ - مَعْذِرَةً (٢) قرأ حفص بالنصب مفعول لأجله أو مفعول

---

(١) قرأ نافع وابن عامر تَغْفِرْ* بتاء التأنيث مبنيّا للمفعول، وقرأ الباقون نَغْفِرْ* بالنون مبنيّا للفاعل، قال الشاطبي:
وفيها وفي الأعراف نغفر بنونه ... ولا ضمّ واكسر فاءه حين ظللا
وذكر هنا أصلا وللشام أنّثوا ... وعن نافع معه في الأعراف وصلا
(٢) قال الشاطبي: ومعذرة رفع سوى حفصهم تلا