كتاب غيث النفع في القراءات السبع

سورة المرسلات - ص: 614

[سورة المرسلات]

مكية وآيها خمسون اتفاقا.

١ - ذِكْراً* جلي ونُذْراً قرأ البصري وحفص والأخوان بإسكان الذال والباقون بالضم.

٢ - أُقِّتَتْ قرأ البصري وصلا ووقفا بواو مضمومة على الأصل لأنه من الوقت والباقون بهمزة مضمومة بدل من الواو.

٣ - فَقَدَرْنا قرأ نافع وعلي بتشديد الدال والباقون بالتخفيف وبِشَرَرٍ قرأ ورش بترقيق الراء الأولى، والباقون بالتفخيم ولا خلاف بينهم في ترقيق الثانية فإن وقف عليها

وليس بموضع وقف فورش يرققه مطلقا سواء وقف بالروم أو بالسكون لترقيق الراء قبلها فهو كالممال والباقون إن رققوه بالروم وقفوه وإن وقفوا بالسكون فخموه.

٤ - جِمالَتٌ قرأ حفص والأخوان بغير ألف بعد اللام على التوحيد والباقون بالألف على الجمع ومن جمع وقف بالتاء ومن أفرد وقف بالهاء.

٥ - وَعُيُونٍ* قرأ المكي وابن ذكوان وشعبة والأخوان بكسر العين والباقون بالضم وقِيلَ* جلي ويُؤْمِنُونَ* تام وفاصلة وتمام الحزب الثامن والخمسين بإجماع.

[الممال]

وَسَقاهُمْ لهم شاء لحمزة وابن ذكوان أدراك لهم وبصري وشعبة وابن ذكوان بخلف عنه قرار لهم وبصري وإمالة حمزة فيه تقليل.

[المدغم]

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ* لبصري بخلف عن الدوري نخلقكم لا خلاف بينهم في إدغام القاف في الكاف وإنما الخلاف في استيفاء صفة استعلاء القاف فذهب الجمهور إلى الإدغام المحض من غير تبقية وهو الأصح في الرواية والأوجه في القياس وحكى الداني الإجماع عليه فذهب مكي إلى الإبقاء