كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

المطلب الخامس: تقويمهما. وفيه ثلاث مسائل - المسألة الثانية: المآخذ. - ج: 1 - ص: 108

مَالَ عَنِّي تِيهًا وَمِلْتُ إِلَيْهِ ... مُسْتَعِينًا به عَمْرٌو فَكَانَ مُعِينَا (١)

والصواب بحذف: به.

مَاتَ الخَلِيفَةُ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ ... فَكَأَنِّي أَفْطَرْتُ فِي رَمَضَانِ (٢)

والصواب: فكأنني.

تَعُدْ فِيكُمُ جُزر الجَزُورِ رِمَاحُنَا (٣)

والصواب: جَزْرَ.

أَعَاذِلَ هَلْ يَأْتِي القِبَائِلَ مِثْلَنَا ... مِنَ المَوْتِ أَوْ أُخْلِي لَنَا المَوْتُ وَحْدَنَا (٤)

والصواب: أَخْلَى.

بَلْ بَلَدٍ مِلْءِ الأرجاء قَتَمُهْ (٥)

والصواب: الفجاج، بدل: الأرجاء.

وَقَدْ جَعَلَتْنِي مِنْ خزيمة إِصْبَعَا (٦)

والصواب: حَزِيمة.

ومما جاء من ذلك في المخطوطة الثانية:

إِنَّ الذباب قَدِ اخْضَرَّتْ بَرَاثِنُهَا ... وَالنَّاسُ كُلُّهُمُ بَكْرٌ إِذَا شَبِعُوا (٧)

والصواب: الذئاب.

---

(١) المخطوطة الأولى ١٢/ب.
(٢) المخطوطة الأولى ١٤/ب.
(٣) المخطوطة الأولى ١٥/أ.
(٤) المخطوطة الأولى، الملحقة بين ١٤/ب و ١٥/أ.
(٥) المخطوطة الأولى ١٧/أ.
(٦) المخطوطة الأولى ١٨/ب.
(٧) المخطوطة الثانية ٢٢.