للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

المُطْعِمِينَ لَدَى الشِّتَا ... ءِ سَدَائِفًا مِلْ نِيبِ غُرَّا (١) (٢)

* عبارتُه في "شرح الكافِية" (٣): فإن كان "فُعَّالًا" وجب تصحيحُه؛ لبُعْد العين من الطرف بالألف، وقد جاء في (٤) إعلاله في الشعر، وإليه الإشارة بقوله: «ونحو: نُيَّامٍ شذوذُه نُمِي»، أي: رُوِي. انتهى بنصِّه (٥).

[فصل]

ذو اللين فا تا في افتعال أبدلا ... وشذ في ذي الهمزة (٦) نحو ائتكلا

(خ ١)

* ع: قولُه: «في ذي الهَمْز»: حُكِي عن عَاصِمٍ (٧) في قراءة شاذَّة: "الّذِتُّمِن" في: {الَّذِي اؤْتُمِنَ (٨)} (٩)، بإدغام التاء المبدلةِ من الياء المبدلةِ من الهمزة، قياسًا على: اتَّسَر، في "الافْتِعَال" من: اليُسْر.


(١) بيت من مجزوء الكامل. سدائف: جمع: سَدِيف، وهو شحم السنام، والنيب: جمع: ناب، وهي الناقة المسنة، وغُرّ: جمع: غَرَّاء، وهي البيضاء، كما في: القاموس المحيط (ن ي ب) ١/ ٢٣٣، (غ ر ر) ١/ ٦٢٧، وتاج العروس (س د ف) ٢٣/ ٤٢٦. ينظر: ارتشاف الضرب ٢/ ٧٢٢، ٥/ ٢٣٠٧، والمسائل السفرية ٣٤ - ٣٨.
(٢) الحاشية في: ٢١٩، ونقل ياسين في حاشية الألفية ٢/ ٥٧٤، ٥٦٥ من أولها إلى قوله: «واجب التصحيح»، ومن قوله: «فإن قلت» إلى قوله: «عن القياس» مفرَّقًا في موضعين، ولم يعزها في الأول لابن هشام.
(٣) شرح الكافية الشافية ٤/ ٢١٤٨.
(٤) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب ما في شرح الكافية الشافية بحذفها.
(٥) الحاشية في: ٢١٩.
(٦) كذا في المخطوطة، والصواب ما في متن الألفية: الهمز، وبه يستقيم الوزن. ينظر: الألفية ١٨٦، البيت ٩٨٦.
(٧) ينظر: الكشاف ١/ ٣٢٩، ورويت عن ابن محيصن، ينظر: مختصر ابن خالويه ٢٥، وشواذ القراءات للكرماني ١٥٠.
(٨) في المخطوطة: ايتمن، والمثبت ما في مرسوم المصحف.
(٩) البقرة ٢٨٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>