كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

النداء - الترخيم - ج: 2 - ص: 1185

منها: أنه لا يشترط فيه عَلَميةٌ ولا زيادةٌ على الثلاثة.

ومنها: أنه ترخيمُه أكثرُ من ترخيم غيره (١).

ومنها: أنه لا يُحذف اللِينُ الذي قبل آخره، تقول في: مَرْجانة: يا مَرْجانَ، وفي: جارية (٢): يا جاريَ (٣).

ومنها: أنه إذا كان صفةً لا يجوز ترخيمُه على لغة مَنْ (٤) ينوي.

ومنها: أنه إذا وُقف عليه التزم ... (٥)، إلا إذا اضطُرَّ شاعرٌ، فإنه يأتي بالألف، و ... (٦):

قِفِي قَبْلَ التَّفَرُّقِ يَا ضُبَاعَا (٧)

ومنهم مَنْ لا ... (٨) الهاء، وهو قليل، قال س (٩): سمعنا النفرَ من العرب (١٠) يقولون: يا حَرْمَلْ، يعني: في الوقف (١١).

---

(١) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب: أكثر من غير الترخيم. ينظر: حواشي المفصل ١٥١.
(٢) مهملة في المخطوطة، ويمكن أن تقرأ: حارثة، ولم يظهر لي وجه التمثيل بها على الاحتمالين؛ لأنه ليس قبل آخرها لين.
(٣) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(٤) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(٥) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٦) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٧) صدر بيت من الوافر، للقَطَامي، وعجزه:
... ولا يكُ موقفٌ منك الوداعا
ينظر: الديوان ٣١، والكتاب ٢/ ٢٤٣، والمقتضب ٤/ ٩٤، والأصول ١/ ٨٣، وتهذيب اللغة ٣/ ٨٩، وشرح التسهيل ٣/ ٤٢٩، والمقاصد النحوية ٤/ ١٧٦٩، وخزانة الأدب ٢/ ٣٦٦.
(٨) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٩) الكتاب ٢/ ٢٤٤.
(١٠) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(١١) الحاشية في: ٢٦/ب.