كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

أسماء الأفعال - ج: 2 - ص: 1226

* زَعَموا -وممَّن زَعَم: أبو الحَسَن بنُ عُصْفُورٍ (١) - أن أسماء الفعل في الخبر لا يَنصِبُ شيءٌ منها المفعولَ؛ لأنها لم توضع موضعَ أفعالٍ متعديةٍ (٢).

واحكم بتنكير الذي ينون ... منها وتعريف سواه بيّن

وما به خوطب ما لا يعقلُ ... من مشبه اسم الفعل صوتا يجعل

(خ ٢)

* كقولهم للإبل إذا دعوتها (٣) للشُّرْب: جَأْ جَأْ، مهموز، يقولون: جَأْجَأْتُ بإبلي، ويقولون للضَّأْن إذا دعوها: حَا حَا، وللمَعْز: عَا عَا، غير مهموز، والفعلُ منهما: حَاحَيْت، وعَاعَيْت، والمصدرُ: الحِيحَاءُ، والعِيعَاءُ، عن [ابن] (٤) السِّكِّيت (٥)، قال (٦):

يَا عير (٧) هَذَا شَجَرٌ وَمَاءُ

وَحَجْرَةٌ فِي جَوْفِهَا صِلَاءُ

عَاعَيْتُ لَوْ يَنْفَعُنِي العِيعَاءُ

وَقَبْلَ ذَاكَ ذَهَبَ الحِيحَاءُ (٨) (٩)

---

(١) المقرب ٢٠٠.
(٢) الحاشية في: ١٤١.
(٣) كذا في المخطوطة، والصواب: دَعَوْها.
(٤) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه.
(٥) ينظر: المقصور والممدود للقالي ٤٦٩، وأمالي ابن الشجري ١/ ٤١٧.
(٦) هو أبو صفوان الأَحْوَزي.
(٧) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب ما في مصادر البيت: عَنْزُ.
(٨) أبيات من مشطور الرجز. حَجْرة: ناحية، وصِلاء: وقود أو نار، كما في: القاموس المحيط (ح ج ر) ١/ ٥٢٨، (ص ل ي) ٢/ ١٧٠٩. ينظر: المقصور والممدود للقالي ٤٦٩، وأمالي ابن الشجري ١/ ٤١٧، والمقاصد النحوية ٤/ ١٧٩٠.
(٩) الحاشية في: ١٤٢.