كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

المقصور والممدود - كيفية تثنية المقصور والممدود وجمعهما تصحيحا - ج: 2 - ص: 1363

(خ ١)

* [«ونحوُ: عِلْبَاءٍ»]: نسخةٌ (١): «وما كـ: عِلْبَاءٍ» (٢).

* قولُه: «عِلْبَاءٍ»: العِلْبَاءُ: عَصَبُ عُنُقِ البعير، واحِدُها: عِلْبَاءَةٌ، والرُّمْحُ المُعَلَّب: المشدود بالعِلْبَاءِ (٣). من "شرح" (٤) الخَضْراويِّ (٥).

* قولُه: «كِسَاءٍ»: لامُه في الأصل واوٌ، بدليل: كَسَوت، فأما قولهم: الأَكْسِية، فلا دليل فيه على أنه من الياء؛ لأنها في محلِّ الطرف، وبعد الكسر، وإنما هي منقلبة عن الواو، وليست كقولهم: الأَرْدِية في: الرِّدَاء، بدليل قولهم في ذاك: هو حَسَنُ الرِّدْيةِ (٦) (٧).

بواو او همز وغير ما ذكر ... صحح وما شَذَّ على نقل قصر

واحذف من المقصور في جمعٍ على ... حدّ المثنى ما به تكَمَّلا

والفتحَ أَبق مشعرا بما حذف ... وإِن جمعته بِتَاءٍ وألف

فالألف اقلب قلبَها في التثنيه ... وتاءَ ذِي التا أَلزمنها تنحيه

(خ ١)

* قال (٨):

---

(١) لم ترد هذه الرواية في شيء من نسخ الألفية العالية التي اعتمدها محققها. ينظر: الألفية ١٦٣، البيت ٧٨١.
(٢) الحاشية في: ٣٤/أ.
(٣) ينظر: العين ٢/ ١٤٧، وتهذيب اللغة ٢/ ٢٤٧.
(٤) هو الإفصاح في شرح الإيضاح، ولم أقف على ما يفيد بوجوده.
(٥) الحاشية في: ٣٤/أ.
(٦) ينظر: الصحاح (ر د ي) ٦/ ٢٣٥٥، والمقاييس ٢/ ٥٠٧، والمحكم ٩/ ٣٩٥.
(٧) الحاشية في: ٣٣/ب.
(٨) هو جرير.