كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

الموصول - ج: 1 - ص: 259

بتخفيف اللام.

ومن التخفيف بالحذف وبقاء الكسرِ (١) في "التي":

فقلت (٢) لِلَّتْ تَلُومُكَ: إِنَّ قَوْمِي ... أُرَاهَا لَا تُعَوَّذُ بِالتَّمِيمِ (٣)

وقولُه (٤):

شُفِعت (٥) بِكَ اللَتِ تَيَّمَتْكَ فَمِثْلُ مَا ... بِكَ مَا بِهَا مِنْ لَوْعَةٍ وَغَرَامِ (٦) (٧)

بل ما تلِيه أَوْلهِ العلامه ... والنونُ إِن تُشْدَدْ فَلا مَلامَه

(خ ١)

* [«أَوْلِهِ العلامَه»]: أي: علامةَ التثنية، أو: علامةَ الرفع والنصب والجر، والأول أَوْلى؛ لأن المقام في التثنية وغيرها، وأيضًا؛ فكان القياس على الثاني: العلامتين (٨).

---

(١) كذا في المخطوطة، والصواب أن ما أنشده شاهدٌ للحذف مع الإسكان، ولا يستقيم البيت على كسر التاء، أما شاهد الحذف وبقاء الكسر فهو البيت الذي يليه.
(٢) كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: فَقُلْ، وبه يستقيم الوزن.
(٣) بيت من الوافر، لم أقف له على نسبة. التميم: جمع تميمة، وهي التعويذ. ينظر: لغات القرآن للفراء ٩٦، والعمدة ٢/ ٢٧٢، وأمالي ابن الشجري ٣/ ٥٩، وشرح التسهيل ١/ ١٩٠، والتذييل والتكميل ٣/ ٢٤، وخزانة الأدب ٦/ ٦.
(٤) لم أقف له على نسبة.
(٥) كذا في المخطوطة مضبوطًا، والصواب ما في مصادر البيت: شُغِفَتْ.
(٦) بيت من الكامل. ينظر: شرح التسهيل ١/ ١٩٠، وشرح الكافية الشافية ١/ ٢٥٥، والتذييل والتكميل ٣/ ٢٥.
(٧) الحاشية في: ١٦.
(٨) الحاشية في: ٥/أ.