كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

أفعل التفضيل - ج: 2 - ص: 949

............... ... فَشَرُّكُمَا لِخَيْرِكُمَا (١) الفِدَاءُ (٢)

قُبِّحْتُمُ يَا آلَ زَيْدٍ نَفَرَا

أَلْأَمَ قَوْمٍ أَصْغَرَا وَأَكْبَرَا (٣)

وقولِ الشَّافِعيِّ (٤) رحمه الله تعالى:

فَتِلْكَ سَبِيلٌ لَسْتُ فِيهَا بِأَوْحَدِ (٥)

قَسَمًا إِلَيْكِ مَعَ الصُّدُودِ لَأَمْيَلُ (٦)

وهذا النوع إنما ذهب إلى ثبوته المتأخرون، والباقون يؤوِّلون.

---

(١) في المخطوطة: فخيركما لشركما، والمعنى عليه شنيع، فأصلحته على ما في مصادر البيت.
(٢) عجز بيت من الوافر، لحسان بن ثابت يرد على أبي سفيان رضي الله عنهما قبل إسلامه هجاءه النبي صلى الله عليه وسلم، وصدره:
أتهجوه ولستَ له بكُفْءٍ؟
ينظر: الديوان ١/ ١٨، ومجاز القرآن ١/ ٣٤، والشعر والشعراء ١/ ٢٩٨، والأضداد لابن الأنباري ٢٤، وتهذيب اللغة ١٤/ ٥١.
(٣) بيتان من مشطور الرجز، لم أقف لهما على نسبة. ينظر: المقتضب ٣/ ٢٤٧، والتذييل والتكميل ١٠/ ٢٦٩، وخزانة الأدب ٨/ ٢٧٦.
(٤) ويروى لطَرَفة بن العبد ولمالك بن القَيْن الخَزْرجي ولعَبِيد بن الأبرص ولغيرهم. والشافعي هو محمد بن إدريس بن العباس القرشي، أبو عبدالله، من أئمة المذاهب الأربعة المتبوعة، فقيه محدث، أخذ عن التابعين، وأخذ عنه أئمة كبار، له: الرسالة، واختلاف الحديث، وغيرهما، توفي سنة ٢٠٤. ينظر: سير أعلام النبلاء ١٠/ ٥.
(٥) عجز بيت من الطويل، وصدره:
تمنَّى رجالٌ أن أموتَ وإنْ أَمُتْ ... ...
ينظر: ديوان الشافعي ١٥٩، ومجاز القرآن ٢/ ١٦، ١٢١، ٣٠١، وعيون الأخبار ٣/ ١٣١، والاختيارين ١٦١، والزينة ٢/ ٢٠٥، والزاهر ١/ ٣٠، ومنتهى الطلب ٢/ ٢١٠، وتخليص الشواهد ٢١١، والمقاصد النحوية ١/ ٥١٧.
(٦) عجز بيت من الكامل، للأحوص، تقدَّم في باب المفعول المطلق.