كتاب آداب التربية في تراث الآل والأصحاب

التربية التعبدية في تراث الآل والأصحاب - الصيام - ص: 100

إلى المسجد صغارًا (١).

وأصرح من هذا: ما ورد في حديث الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ ابنِ عَفْراء رضي الله عنها، في صيام عاشوراء، وفيه: «فكنا نصومه ونصومه صبياننا الصغار منهم إن شاء الله، ونذهب (بهم) إلى المسجد» (٢).

ولربما اجتمع عددٌ من هؤلاء الصغار في المسجد وقت الصلاة، فيرى بعض الصحابة ألا يوقفهم جميعًا بجوار بعضهم البعض، كما كان يصنع حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه -، إذ «كان يفرق بين الصبيان في الصف، أو في الصلاة» (٣).

- الصيام:

يُعدُّ الصيام -بصفة خاصة من بين العبادات- عملية ضبط قوية فعَّالة، تتمثل فيها بشكل بارز إحدى وسائل الإسلام في التربية عن طريق الضبط. ففي الصيام يمتنع الإنسان -مختارًا- عن كثير من لذائذه المباحة، ويتعود -في إصرار وقوة- أن يرتفع على الرغبة، ويحقق كيانه بذلك الارتفاع.

---

(١) ابن حجر، «فتح الباري» (٢/ ٢٠٢).
(٢) «صحيح مسلم» (١١٣٦)، وما بين القوسين في «مستخرج أبي عوانة» (٢٩٧٠)، و «صحيح ابن حبان» (٣٦٢٠).
(٣) إسناده ضعيف: أخرجه ابن أبي شيبة (٤١٧٠)، وفي إسناده راوٍ مبهمٌ لم يُسمَّ!