مورّثة مالا وفى المجد رفعة … لما ضاع فيها من قروء نسائكا
وفى كلتا القراءتين هناك المفعولان محذوفان، كأنه قال يورث وارثه ماله أو يورّث وارثه ماله. وقد جاء حذف المفعولين جميعا، قال الكميت:
بأىّ كتاب أم بأية سنة … ترى حبهم عارا علىّ وتحسب
فلم يعدّ تحسب. و «كلالة» على نصبها فى جميع القراءات.
***
{غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً}(١٣) ومن ذلك قراءة الحسن: «غير مضار وصية»، مضاف. قال أبو الفتح: أى غير مضار من جهة الوصية، أو عند الوصية، كما قال طرفة:
بضّة المتجرّد …
أى بضة عند تجردها، وهو كقولك: فلان شجاع حرب وكريم مسألة، أى: شجاع عند الحرب وكريم عند المسألة، وعليه قولهم مدره حرب أى: مدره عند الحرب، فهو راجع إلى معنى قولهم: