اللغَة:{يَلِجَ} يدخل الولوج الدخول ومنه {حتى يَلِجَ الجمل فِي سَمِّ الخياط}[الأعراف: ٤٠]{يَعْرُجُ} يصعد ومنه المعراج لأنه صعودٌ إِلى السموات. {يَعْزُبُ} يغيب يقال: عزب عن عينه أي غاب عنها. {مِثْقَالُ} وزن ومقدار. {جِنَّةٌ} بكسر الجيم بمعنى الجنون وبضمها بمعنى الوقاية والحجاب. {كِسَفاً} قطعاً. {أَوِّبِي} سبحي والتأويب: التسبيح. {سَابِغَاتٍ} واسعات كاملات يقال: سبغ الدرعُ والثوبُ إذا غطَّى كل البدن وفضل منه شيء قال أبو حيان: السابغات: الدروع وأصله الوصف بالسبوغ وهو التمام والكمال، وغلب على الدروع فصار كالأبطح، قال الشاعر:
عليها أُسوٌ ضارياتٌ لبُوسُهم ... سوابغُ بيضٌ لا يخرقها النَّبل.
{السرد} النسج، وهو نسج حلق الدروع قال القرطبي: وأصله من الإِحكام، قال لبيد:
صنع الحديد مضاعفاً أسراده ... لينال طول العيش غير مروم
{القطر} النحاس المذاب. {جِفَانٍ} جمع جفنه وهي القصعة الكبيرة. {الجواب} جمع جابية وهي الحوض الكبير يجمع فيه الماء، قال الأعشى:
نفى الذم عن آل المحلَّق جفنةٌ ... كجابية الشيخ العراقي تفهق
{مِنسَأَتَهُ} المنسأة: العصا سميت بذلك لأنه يُنسأ بها أي يُطرد ويزجر، قال الشاعر:
إِذا دببتَ على المنْساة من كبر ... فقد تباعد عنك اللهو والغزل