كتاب بينات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ومعجزاته

أقوال المفسرين: - اهتزت: - ص: 135

اهْتَزَّتْ:

(أ) يعني بالنبات «١» ؛ لأن النبات لا يخرج منها حتى يزيل بعضها من بعض إزالة خفيفة فسماه اهتزازا مجازا.

وقال المبرد: المعنى اهتز نباتها فحذف المضاف.

والاهتزاز في النبات أظهر منه في الأرض «٢» .

(ب) تحركت لإخراج النبات «٣» .

(ج) اهتزاز الأرض هو حركتها بالنبات وغير ذلك مما يعتريها بالماء «٤» .

ونلاحظ من كلام المفسرين أنهم عزوا الاهتزاز للنبات، وأوّلوا الآية على غير ظاهرها، وقال بعضهم الاهتزاز في النبات أظهر منه في الأرض، وذلك بسبب نقص المعلومات في زمنهم ولأن الاهتزاز على مستوى التربة وحبيباتها خفي لا تراه العيون المجردة مع أن الآية الكريمة صريحة في نسبة الاهتزاز إلى التربة نفسها بعد إنزال الله المطر عليها.

وَرَبَتْ:

(أ) انتفخت وزادت «٥» .

---

(١) البخاري الجزء الخاص بالتفسير ٤/ ١٨١٧، القرطبي ١٢/ ١٣، الصنعاني ٤/ ٣٨٠، البيضاوي ٤/ ١١٥، مجاهد ٢/ ٥٧١، الواحدي ٢/ ٨٢٨، أبو السعود ٦/ ٩٥، الدر المنثور ٧/ ٣٣٠، الطبري ١٧/ ١١٩، ابن كثير ٣/ ٢٠٩، الثعالبي ٣/ ٧٢، القاسمي ١٢/ ٩، البغوي ٣/ ٢٧٥، النسفي ٣/ ٩٦، زاد المسير ٧/ ٢٦٠، روح المعاني ٢٤/ ر ١٢٦.
(٢) فتح القدير ٣/ ٥١٧، القرطبي ١٢/ ١٣، البغوي ٣/ ٢٧٥.
(٣) التبيان في تفسير غريب القرآن ١/ ٣٠١.
(٤) الثعالبي ٣/ ٧٢.
(٥) التبيان في تفسير غريب القرآن ١/ ٣٠١، البيضاوي ٥/ ١١٦، القرطبي ١٢/ ١٣، الصنعاني ٤/ ٣٨٠، أبو السعود ٦/ ٩٥ و ٨/ ١٥، الطبري ٢٤/ ١٢٢.