للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وبهذه الأوصاف الأربعة تحددت حدود الكتل المائية الثلاث:

[١] هذا عَذْبٌ فُراتٌ: ماء النهر.

[٢] وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ: ماء البحر.

[٣] وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَحِجْراً مَحْجُوراً: البرزخ هو الحاجز المائي المحيط بالمصب. فما هو الحجر المحجور؟.

الحجر والحجر: هو المنع «١» والتضييق.

يسمى العقل حجرا: لأنه يمنع من إتيان ما لا ينبغي «٢» . قال تعالى هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (٥) [الفجر: ٥] والسفيه يحجر عليه القاضي من التصرف في ماله فماله في حجر أو حجر والكسر أفصح «٣» .

وجاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم للأعرابي: " لقد تحجرت واسعا" رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد «٤» .

قال ابن منظور: (لقد تحجرت واسعا) أي ضيقت ما وسعه الله وخصصت به نفسك دون غيرك «٥» . ونستطيع أن نفهم الحجر هنا: بأن الكائنات الحية في منطقة اللقاء بين البحر والنهر تعيش في حجر ضيق ممنوعة أن تخرج من هذا الحجر.


(١) لسان العرب: ٤/ ١٦٧، المفردات للأصفهاني: ١٠٩.
(٢) معجم مقاييس اللغة ٢/ ١٣٨ قال: " الحاء والجيم والراء أصل واحد، وهو المنع والإحاطة على الشيء ... " ويقال حجر الحاكم على السفيه حجرا، وذلك منعه إياه من التصرف في ماله، والعقل يسمى حجرا لأنه يمنع من إتيان ما لا ينبغي، قال تعالى: هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (٥) .
(٣) سنن النسائي ٣/ ١٤، ح ١٢١٦- ١٢١٧، مسند أحمد ٢: ٢٣٩، ٢٨٣.
(٤) انظر: سنن أبي داود ١/ ٢٦٤، ح ٣٨٠، تحفة الأحوذي ١/ ٤٥٨، ح ١٤٧، سنن النسائي ٣/ ١٤، ح ١٢١٦- ١٢١٧، مسند أحمد ٢: ٢٣٩، ٢٨٣.
(٥) لسان العرب: ٤/ ١٦٦.

<<  <   >  >>