المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور - ط إيران

فمن الاولى - ١٠٧٥ - [أبو سعد الخركوشى] - ج: الكتاب - ص: 501

الحسن البيهقي، وحضره السادة والأيمة والقضاة والمتفقهة، وتركوا الدروس والمجالس وجميع الاشغال، وأخذوا في قراة المسند عليه، وأحضروا الأولاد، وكان المجلس غاصا بالناس بحيث لم يعهد بعده بنيسابور مثل ذلك المجلس لسماع الحديث.

وسمع عن أبيه أبي محمد الحسن بن محمد بن إسحاق، وعن أبي نعيم عبد الملك بن عدى الجرجاني، وأبي عمران الجوني، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن مسلم الاسفراينى، وأبي بكر محمد بن عبدك الشعراني والاصم وأبي عبد الله محمد ابن يعقوب الحافظ وأبي الطيب الخياط وطبقتهم.

روى عنه زين الاسلام وعثمان المحمي وأبو صالح المؤذن وعبد الحميد البحيري وأخوه الأكبر ابو الحسن عبد الله وأبو المعالى عمر بن محمد بن الحسين البسطامي وأبو بكر بن أبي زكريا المزكي وشبيب بن أحمد البستيغي الخبّاز وفاطمة بنت الدقاق سمعنا جميع مسند أبي عوانة عن زين الاسلام عنه.

[١٠٧٥ - [أبو سعد الخركوشى]]

عبد الملك بن أبي عثمان (١) محمد ابن إبراهيم النيسابوري أبو سعد، الزاهد، الخركوشي، الواعظ، الأستاذ، الكامل، أحد افراد خراسان علما وزهدا وورعا وحسبة [ظ] وطريقة، تفقه على أبي الحسن الماسرجسي، وتخرّج فيه، ثم ترك الجاه وجالس الزهاد والعباد، ولزم العمل في حداثةسنه، وحج وجاور، ثم رجع الى خراسان ولزم بيته.

سمع من الاصم، ولم يوجد سماعه الا بعد وفاته، وحدث عن ابيه، وعن يحيى بن منصور القاضي، وأبي على الرفاء، وأبي أحمد محمد بن محمد [بن الحسين] الشيباني ثم عن أبي عمرو [اسماعيل] بن نجيد، و [أبى عمرو] ابن مطر،

---

(١) وجاءت هنا كلمة ابن زائدة فى الأصل.
١٠٧٥ - له ترجمة فى العبر ٣/ ٩٦، الانساب واللباب ومعجم البلدان (خركوش)، تاريخ بغداد ٥٥٩٤، تبيين كذب المفترى ٢٣٣ الشذرات ٣/ ١٨٤، طبقات السبكى ٤٧٦.
فى تاريخ بغداد توفى سنة ست وأربعمائة.