(٢) البيان في عد آي القرآن ٢٣٠، وجمال القراء ٢/ ٥٤٥، والإتقان في علوم القرآن ١/ ١٨٣، وإتحاف فضلاء البشر ٥١٢. (٣) أ: سعيد. (٤) أ: أرحب. (٥) هكذا في الأصول المخطوطة، أما في الصحيح وكتب التخريج فهو عدم وجودهها، وهو الصواب، والله أعلم. (٦) أخرجه البخاري في الصحيح (٤٨٤٥)، والنسائي في الصغرى ٨/ ٢٢٦، وأبو يعلى في المسند (٦٨١٦). (٧) ساقطة من ع. (٨) أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار ١/ ٣١٤، والطبراني في الأوسط (٢٧١٣)، وقال الهيثمي في المجمع ٣/ ١٤٨: فيه حبال بن رفيدة مجهول. (٩) التمهيد لابن عبد البر ٢٣/ ١٨٢، وتخريج الأحاديث والآثار ٣/ ٣٢٥ وقال الزيلعي: غريب. (١٠) أخرجه البيهقي في الشعب ٢/ ١٩٦ عن مقاتل بن حيان. وينظر: تخريج الأحاديث والآثار ٣/ ٣٢٣.