كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة الزمر - ج: 2 - ص: 533

[سورة الزمر]

مكيّة. (١) وعن ابن عبّاس وعطاء: إلا ثلاث آيات نزلن بالمدينة في وحشيّ، قوله: {قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا. . .} [الزمر:٥٣]. (٢)

وهي اثنتان وسبعون آية في عدد أهل الحجاز والبصرة. (٣)

بسم الله الرّحمن الرّحيم

٤ - قالوا: {لاصْطَفى مِمّا يَخْلُقُ} لهذه الرّتبة بأتراب الوحدانيّة والقهر اللّذين هما إيتاء الإلهية من يشاء.

٥ - {يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ:} يلفّ، من كوّر العمامة، (٤) أو الإلقاء، من قولهم:

طعنته فكورته. (٥)

٦ - {ثُمَّ جَعَلَ مِنْها} (٦): لترتيب الخبر دون المخبر عنه. (٧)

والمراد بالخلق الخلق الأوّل حين أخرج بني آدم من صلب آدم (٢٨٦ ظ) أمثال الذّرّ فقال: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ} [الأعراف:١٧٢].

٧ - {وَلا يَرْضى:} ليس بنفي للمشيئة، تنطلق على المرضيّ والمكروه.

٨ - {وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ:} نزلت في أبي حذيفة بن المغيرة، وفي كلّ من كان مثله. وقيل:

في أبي جهل.

ف‍ {إِذا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ:} أعطاها وأفادها، (٨) والخول: الخدم. (٩)

{ما كانَ يَدْعُوا:} دعاؤه. (١٠)

---

(١) تفسير الماوردي ٣/ ٤٦٠ عن الحسن وعكرمة وعطاء، والبحر المحيط ٩/ ١٨١، والدر المنثور ٧/ ١٨٢.
(٢) ينظر: البيان في عد آي القرآن ٢١٦ عنهما، والبحر المحيط ٩/ ١٨١، والدر المنثور ٧/ ١٨٢ عن ابن عباس.
(٣) وعدد آياتها في الكوفي خمس وسبعون، والشامي ثلاث وخمسون. البيان في عد آي القرآن ٢١٦، والتلخيص في القراءات الثمان ٣٨٩، وإتحاف فضلاء البشر ٤٨٠.
(٤) ينظر: تفسير غريب القرآن ٣٨٤.
(٥) ينظر: مفردات ألفاظ القرآن ٤٩٤.
(٦) الأصول المخطوطة: فيها.
(٧) ينظر: معاني القرآن للفراء ٢/ ٤١٥، والبحر المحيط ٩/ ١٨٥.
(٨) ينظر: معجم مفردات ألفاظ القرآن ١٨٠، وياقوتة الصراط ٤٤٤، والتفسير الكبير ٩/ ٤٢٧.
(٩) تفسير غريب ما في الصحيحين ٧٤، وفتح الباري ٥/ ١٧٤، وعمدة القارئ ١/ ٢٠٦.
(١٠) ينظر: معاني القرآن للفراء ٢/ ٤١٦.