كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة البروج - ج: 2 - ص: 700

[سورة البروج]

مكيّة. (١)

وهي اثنتان وعشرون آية بلا خلاف. (٢)

بسم الله الرّحمن الرّحيم

١ - {وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ:} جواب القسم مضمر (٣) عند البصريين، وعند الكوفيين جوابها: {قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ} [البروج:٤] (٤) على سبيل التّقديم والتّأخير، أي: قتل هؤلاء والسّماء ذات البروج، كقولك لخصمك: خصمتك والله.

٣ - عن ابن عبّاس قال: المشهود يوم القيامة، يقول الله تعالى: {ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النّاسُ وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ} [هود:١٠٣]، والشاهد [محمد] (٥) لقوله تعالى: {وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً} [النساء:٤١]. (٦) وقيل: الشاهد جبريل، والمشهود محمد عليه السّلام لقوله تعالى: {ثُمَّ دَنا فَتَدَلّى} إلى قوله: {ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى} [النجم:٨ - ١١].

وقيل: الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة. (٧)

٤ - {الْأُخْدُودِ:} شقّ في الأرض. (٨)

{أَصْحابُ الْأُخْدُودِ:} الذين أحرقوا المؤمنين من الصّابئين، كانوا على حقيقة دين عيسى عليه السّلام، كلّمت النّصارى قيصر الرّوم حتى كتب إلى صاحب اليمن بأمره بإحراقهم، وهذا فيما رواه أبو جعفر الإنجيليّ.

وعن ابن عبّاس قال: إنّ الله خلق لوحا (٩) محفوظا (١٠) من درّة بيضاء، دفتاه ياقوتة حمراء،

---

(١) تفسير الماوردي ٤/ ٤٢٩، وزاد المسير ٨/ ٢٣٢، والمحرر الوجيز ١٥/ ٣٨٣، وتفسير القرطبي ١٩/ ٢٨٣.
(٢) البيان في عد آي القرآن ٢٦٩، وفنون الأفنان ٣٢١، وجمال القراء ٢/ ٥٥٥، ومنار الهدى ٨٤٢.
(٣) ينظر: مشكل إعراب القرآن ٧٦٣، والتبيان في إعراب القرآن ٢/ ٤٥٧.
(٤) ينظر: معاني القرآن للفراء ٣/ ٢٥٣، ومشكل إعراب القرآن ٧٦٣، والدر المصون ٦/ ٥٠٢.
(٥) زيادة من كتب التخريج.
(٦) ينظر: سنن النسائي الكبرى (١١٦٦٣)، وتفسير الطبري ١٢/ ٥٢١.
(٧) تفسير الطبري ١٢/ ٥٢٠ عن علي وابن زيد وقتادة وسواهم، وزاد المسير ٨/ ٢٣٣، وقد روي هذا القول عن النبي صلّى الله عليه وسلّم، ينظر: الكامل في ضعفاء الرجال ٥/ ٧٢، تاريخ دمشق ١٣/ ٣٠٧ عن جبير بن مطعم.
(٨) تفسير السمعاني ٦/ ١٩٥، ومشارق الأنوار ١/ ٢٣٠، والنهاية في غريب الحديث ٢/ ١٣، والكليات ٦٥.
(٩) أ: لوح.
(١٠) الأصول المخطوطة: محفوظ. والتصويب من كتب التخريج.