للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢١ - {لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَتِلْكَ:}

هذا فصل من السّورة، اتصالها من حيث التّنبيه والوعظ السّابق في قوله: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اللهَ} [الحشر:١٨].

٢٢ - {هُوَ اللهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلاّ هُوَ} (٣٠٧ ظ) هذا فصل آخر في الثّناء على الله، واتّصالها بذكر المؤمنين ليتجدّد إيمانهم، فينجع الوعظ السّابق في (١) قلوبهم.

٢٣ - {الْقُدُّوسُ:} اسم عظيم من أسماء الله تعالى، اشتقاقه من القدس. (٢) وقال أبو عليّ الفسويّ (٣): أصله من السّريانيّة قديس.

{الْمُؤْمِنُ:} من أسماء الله تعالى لإيمانه المؤمنين ظلمه، وإيمانه الوحوش في الحرم، ونصبه بيتا في الدّنيا من دخله كان آمنا.

و {الْمُهَيْمِنُ:} اسم من اسماء الله تعالى (٤) مشتقّ.

٢٤ - {الْبارِئُ:} الذي برئ النّسمة فهي البريّة، واشتقاقه من البرء، وهو الفصل، فالله (٥) تعالى فصل بين الحق والباطل، والحسن والقبح، والحيوان والجماد، (٦) وقد استوفينا الكلام في الأسماء في مفتاح (٧) الهدى.


(١) ساقطة من أ.
(٢) ينظر: تفسير أسماء الله الحسنى ٣٠.
(٣) الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي الفسوي، صاحب التصانيف، توفي سنة ٣٧٧ هـ‍. ينظر: طبقات النحويين واللغوين ١٣٠، وسير أعلام النبلاء ٣٧٩ - ٣٨٠، وشذرات الذهب ٣/ ٨٨ - ٨٩.
(٤) (والْمُهَيْمِنُ اسم من أسماء الله)، مكرر في الأصل وأ.
(٥) ك: فإن الله.
(٦) ينظر: تفسير أسماء الله الحسنى ٣٧.
(٧) أ: مفتا.

<<  <  ج: ص:  >  >>