(٢) في الأصل وع: يهلك. (٣) في ب: وجلل، وهو تصحيف. وينظر: معاني القرآن الكريم ١/ ٣٩٦، والتبيان في تفسير القرآن ٢/ ٤٥٣ - ٤٥٤، وتفسير البغوي ١/ ٢٩٥. (٤) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٢/ ٤٥٣، والوجيز ١/ ٢٠٩. (٥) (قيل) ساقطة من ك. (٦) ينظر: التسهيل ١٠٦، والدر المصون ٣/ ١٦٣. (٧) بعدها في ع: بجبريل، وهي مقحمة. (٨) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٢/ ٥٨. (٩) تفسير مجاهد ١/ ١٢٦، وتفسير القرآن ١/ ١٢٠، وتفسير غريب القرآن ١٠٥. (١٠) ينظر: إعراب القرآن ١/ ٣٧٥، والتبيان في إعراب القرآن ١/ ٢٥٨، وتفسير القرطبي ٤/ ٨٢. (١١) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٢/ ٤٥٥، والتفسير الكبير ٨/ ٤٢. (١٢) ينظر: تفسير الطبري ٣/ ٣٥٦، ومعاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٠٩، ومعاني القرآن الكريم ١/ ٣٩٧. (١٣) في الأصل وب: اصطفيتك، وهو خطأ. (١٤) ينظر: معاني القرآن وإعرابه ١/ ٤١٠، ومعاني القرآن الكريم ١/ ٣٩٨، وتفسير القرآن الكريم ٢/ ٦٠. (١٥) ينظر: تفسير الطبري ٣/ ٣٥٧، ومعاني القرآن الكريم ١/ ٣٩٨، وتفسير القرآن الكريم ٢/ ٦٠.