كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس - سورة النساء - ج: 1 - ص: 535

{الْمُنْفِقِينَ:} المضمرين الكفر (١)، {وَالْكافِرِينَ:} المظهرين له.

١٤١ - {يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ:} أي: نزول الدّوائر والحوادث (٢).

{فَتْحٌ:} نصرة (٣).

{نَصِيبٌ:} «دولة» (٤).

{أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ:} نشارككم في هذا الغزو، ويطلبون الشّركة في الغنيمة (٥).

{أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ:} ألم نغلبكم ونستول عليكم مع المؤمنين ونحمكم (٦) ونجركم، يذكّرون أياديهم حالة الاستيلاء (٧).

{فَاللهُ يَحْكُمُ:} يفصل بحكمه (٨).

{سَبِيلاً:} أي: حجّة صحيحة (٩).

ويحتمل أنّ معناه لن (١٠) ينصرهم عليهم فإنّهم وإن غلبوا فهم المخذولون الأخسرون (١١).

١٤٢ - {كُسالى:} جمع كسلان، والكسل: التّثبّط والتّبرّم (١٢).

والقليل من الذّكر ما يراؤون ويسمّعون به (١٣).

١٤٣ - {مُذَبْذَبِينَ:} متردّدين (١٤) مضطربين، ومنه يقال لأسافل الثّوب: ذباذب (١٥).

ويحتمل من الذّبّ، أي: يذبّون كلّ فريق من أنفسهم بنوع من الخداع.

{لا إِلى هؤُلاءِ:} أي: ليسوا مع هؤلاء في الإخلاص ولا مع هؤلاء في المحاربة (١٦).

---

(١) ينظر: التعريفات ٢٩٨، والتوقيف ٦٨١.
(٢) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٢/ ٤٤٧، والوجيز ١/ ٢٩٦، وتفسير البغوي ١/ ٤٩١.
(٣) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٢/ ٤٤٧.
(٤) تفسير البغوي ١/ ٤٩١، وزاد المسير ٢/ ٢٠٩.
(٥) ينظر: تفسير الطبري ٥/ ٤٤٥، والتبيان في تفسير القرآن ٣/ ٣٦٣، وتفسير البغوي ١/ ٤٩١.
(٦) في ك: وبحلمه، وفي ب: وبحكمه.
(٧) ينظر: معاني القرآن الكريم ٢/ ٢١٩، وتفسير البغوي ١/ ٤٩٢، وزاد المسير ٢/ ٢٠٩.
(٨) في الأصل وع وب: الحكمة. وينظر: تفسير الطبري ٥/ ٤٤٥، والتبيان في تفسير القرآن ٣/ ٣٦٤.
(٩) ينظر: تفسير الطبري ٥/ ٤٤٦، ومعاني القرآن وإعرابه ٢/ ١٢٢، وتفسير القرآن الكريم ٢/ ٤٤٨.
(١٠) في ع: أن.
(١١) ينظر: زاد المسير ٢/ ٢١٠.
(١٢) ينظر: الكشاف ١/ ٥٧٩، وزاد المسير ٢/ ٢١٠، والتفسير الكبير ١١/ ٨٣ - ٨٤.
(١٣) ينظر: تفسير الطبري ٥/ ٤٥٠، والتبيان في تفسير القرآن ٣/ ٣٦٦، وتفسير البغوي ١/ ٤٩٢.
(١٤) في ب: مترددون.
(١٥) ينظر: لسان العرب ١/ ٣٨٤ (ذبب).
(١٦) ينظر: معاني القرآن الكريم ٢/ ٢٢٢، وزاد المسير ٢/ ٢١١.