كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس - سورة المائدة - ج: 1 - ص: 553

وضمين. وقيل (١): هم ملوك بني إسرائيل، منهم من أوفى بالعهد ومنهم من نقض العهد.

{إِنِّي مَعَكُمْ:} بالموالاة قبل التّحريف والتّبديل، والخطاب لبني إسرائيل (٢).

و (تعزير الرّسل): موافقتهم ومظاهرتهم (٣)، وقيل (٤): تعظيمهم وتوقيرهم.

{لَأُكَفِّرَنَّ} (٥): جواب لقوله: {لَئِنْ.}

١٣ - {وَنَسُوا:} تركوا (٦)، وقيل: تغافلوا حتى خفي عليهم وذهب عنهم عمله.

{تَطَّلِعُ:} افتعال من الطّلوع، وهو الوقوف على الشّيء (٧).

و (الخائنة): الخائن، دخلت الهاء للمبالغة (٨)، وقيل (٩): صفة للطّائفة، وقيل (١٠): مصدر كالعاقبة والكاذبة. وخيانتهم: مكرهم.

{إِلاّ قَلِيلاً:} عبد الله بن سلام وأصحابه (١١).

{فَاعْفُ:} اترك محاربتهم ما لم يظهروا عدوانهم (١٢). وقيل (١٣): الآية منسوخة بقوله:

{وَإِمّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً،} الآية [الأنفال:٥٨].

١٤ - {وَمِنَ الَّذِينَ قالُوا إِنّا نَصارى:} دليل أنّهم التقبوا بهذا اللّقب مبتدعين من عند أنفسهم (١٤).

{فَأَغْرَيْنا:} هيجنا وسلّطنا (١٥).

---

(١) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٣/ ٤١، والكشاف ١/ ٦١٥.
(٢) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٣/ ٤١، ومجمع البيان ٣/ ٢٩٥ - ٢٩٦، والبحر المحيط ٣/ ٤٦٠.
(٣) ينظر: تفسير الطبري ٦/ ٢٠٧، ومعاني القرآن وإعرابه ٢/ ١٥٩، وتفسير القرآن الكريم ٣/ ٤١.
(٤) ينظر: غريب القرآن وتفسيره ١٢٩، ومعاني القرآن وإعرابه ٢/ ١٥٩، وتفسير البغوي ٢/ ٢١.
(٥) في ك: لئن كفرن، وفي ع: لأن كفرن، وكلاهما خطأ. وينظر: تفسير الطبري ٦/ ٢٠٩، والتبيان في تفسير القرآن ٣/ ٤٦٧، والمجيد ٥٣١ (تحقيق: د. عطية أحمد).
(٦) تفسير غريب القرآن ١٤٢، وتفسير الطبري ٦/ ٢١٢، والبغوي ٢/ ٢١.
(٧) ينظر: البحر المحيط ٣/ ٤٥٨.
(٨) ينظر: تفسير الطبري ٦/ ٢١٤، والبغوي ٢/ ٢١، والتفسير الكبير ١١/ ١٨٧.
(٩) ينظر: معاني القرآن الكريم ٢/ ٢٨٢، والتبيان في إعراب القرآن ١/ ٤٢٧، والفريد ٢/ ٢٣ - ٢٤.
(١٠) ينظر: مجاز القرآن ١/ ١٥٩، وتفسير الطبري ٦/ ٢١٣، ومعاني القرآن وإعرابه ٢/ ١٦٠.
(١١) ينظر: زاد المسير ٢/ ٢٥٣، والتفسير الكبير ١١/ ١٨٧، والبحر المحيط ٣/ ٤٦٢.
(١٢) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٣/ ٤٣، ومجمع البيان ٣/ ٢٩٨ - ٢٩٩، والبحر المحيط ٣/ ٤٦٢.
(١٣) ينظر: إعراب القرآن ٢/ ١١، ونواسخ القرآن ١٤٥ - ١٤٦، والبحر المحيط ٣/ ٤٦٢.
(١٤) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٣/ ٤٧١، وتفسير البغوي ٢/ ٢٢، وزاد المسير ٢/ ٢٥٣.
(١٥) ينظر: غريب القرآن وتفسيره ١٢٩، والتبيان في تفسير القرآن ٣/ ٤٧٢، وزاد المسير ٢/ ٢٥٣.