(٢) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٣/ ٢٢٧، والتبيان في تفسير القرآن ٤/ ١٢٨ - ١٢٩، وزاد المسير ٣/ ٢٦. (٣) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٣/ ٢٢٧، والتبيان في تفسير القرآن ٤/ ١٢٨، وتفسير البغوي ٢/ ٩٥. (٤) ينظر: تفسير الطبري ٧/ ٢٤٧ - ٢٤٨، والبغوي ٢/ ٩٥، وزاد المسير ٣/ ٢٦. (٥) ينظر: تفسير الطبري ٧/ ٢٤٨. (٦) ينظر: الأدب المفرد ٧٤، وصحيح ابن حبان ١٦/ ٣٦٣، والمعجم الأوسط ٥/ ٣٣٥. (٧) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٣٣٢، وتفسير القرآن ٢/ ٢٠٦، وتفسير الطبري ٧/ ٢٤٧. (٨) ينظر: تفسير القرطبي ٦/ ٤٢٠. (٩) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٤/ ١٢٩ - ١٣٠، والتفسير الكبير ١٢/ ٢١٩، والبحر المحيط ٤/ ١٢٧. (١٠) في ك: فكل. (١١) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٤/ ١٣٤، وتفسير البغوي ٢/ ٩٦. (١٢) في ب: لجزور، وهو خطأ. (١٣) الليل والنهار، ينظر: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٨٠، وللحربي ١/ ٣٤١، والصحاح ٦/ ٢٤٩٧ (ملا). (١٤) ينظر: معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٢٤٧، وتفسير القرآن الكريم ٣/ ٢٣٠، والتبيان في تفسير القرآن ٤/ ١٣٥. (١٥) "حبلة الشّيء: طبيعته وأصله وما بني عليه"، لسان العرب ١١/ ٩٨ (جبل). (١٦) في ع: كأخذ.