(٢) ينظر: البحر المحيط ٤/ ١٥٨. (٣) ينظر: الناسخ والمنسوخ للنحاس ٤١٨، ونواسخ القرآن ١٥٥، والبحر المحيط ٤/ ١٥٨. (٤) معاني القرآن للفراء ١/ ٣٣٩، وغريب القرآن وتفسيره ١٣٧، والعمدة في غريب القرآن ١٢٨. (٥) ينظر: تفسير غريب القرآن ١٥٥، وتفسير الطبري ٧/ ٣٠٤، والقرطبي ٧/ ١٦. (٦) لم أقف على قائل بأنّ الاستفهام بمعنى النفي، وعدّه أبو البقاء العكبري بمعنى التوبيخ في التبيان في إعراب القرآن ١/ ٥٠٧، وعدّه أبو حيّان بمعنى الإنكار في البحر المحيط ٤/ ١٦١، وعدّه السمين الحلبي توبيخا وإنكارا في الدر المصون ٤/ ٦٨٣. (٧) في ب: فالله. (٨) ينظر: مجمع البيان ٤/ ٨٥. (٩) ينظر: معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٢٦٢، ومعاني القرآن الكريم ٢/ ٤٤٦، وزاد المسير ٣/ ٤٦. (١٠) في ب: والحياة. (١١) في ب: كان. وينظر: تفسير غريب القرآن ١٥٥، وتفسير القرآن الكريم ٣/ ٢٦١، والتفسير الكبير ١٣/ ٣٠. (١٢) أي: إلى الهدى بيّنا، ينظر: تفسير الطبري ٧/ ٣٠٩، ومختصر في شواذ القراءات ٣٨، وتفسير القرطبي ٧/ ١٨. (١٣) ليس في ب. (١٤) ينظر: تفسير الطبري ٧/ ٣١١.