كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة يوسف - ج: 2 - ص: 126

كفراسة ابنة شعيب في موسى عليه السّلام، (١) وفراسة خديجة في نبينا عليه السّلام. (٢)

{أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً:} لأنّه كان غنيّا لا وارث له، عنّينا لا يولد له. (٣)

{وَكَذلِكَ} أي: فكما نخبرك.

{وَلِنُعَلِّمَهُ:} معطوف على ضمير، أي: ليتمكّن ولنعلّمه. (٤)

{عَلى أَمْرِهِ:} قيل: أمر الله. (٥) وقيل: أمر يوسف. (٦)

٢٣ - وقيل: إنّ يوسف إذ وقع بمصر كان [عمره] (٧) سبع عشرة سنة، فلما بلغ (١٦٥ و) ثماني عشرة سنة بلغ أشدّه، وآتاه الحكم والحلم، وذلك حين رأى برهان ربّه ليصرف عنه السوء والفحشاء، ثم بقي بعد ذلك على حالته ستّ سنين، ثم ابتلاه الله بالسجن سبع سنين، وأتاح له الفرج على رأس ثلاثين سنة من عمره. وقيل: بلوغ أشدّه بلوغه ثلاثين سنة. (٨)

والمراد بالحكم: ما حكم بين الناس، (٩) وبالعلم: ادخار الميرة، وغيره.

٢٣ - {وَراوَدَتْهُ:} طالبته عن نفسه. (١٠)

{عَنْ:} للتعدية، كما يقال: سأل عن كذا.

{وَغَلَّقَتِ الْأَبْوابَ:} لئلا يدخل عليهما داخل.

{مَعاذَ اللهِ:} أي (١١): ألتزم معاذ الله، وأعوذ بالله من هذا الفعل القبيح.

---

(١) وذلك حين قالت لوالدها عليه السّلام: يا أَبَتِ اِسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اِسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ [القصص:٢٦].
(٢) وذلك حين جاءها النبي عليه السّلام من غار حراء بعد أن أتاه الوحي من الله وخاف على نفسه، فقالت له: أبشر فو الله لا يخزيك الله أبدا والله إنك لتصل الرحم وتصدق، الحديث. . . . ينظر: مصنف عبد الرزاق ٥/ ٣٢٢ صحيح البخاري (٤٦٧٠ و. .)، وصحيح مسلم (١٦٠)، والإيمان لابن منده (٦٨٣).
(٣) ينظر: تفسير البيضاوي، وحاشية القونوي ١٠/ ٢٨٥.
(٤) ينظر: التبيان في إعراب القرآن ٢/ ٨، واللباب في علوم الكتاب ١١/ ٥٣.
(٥) ينظر: تفسير البغوي ٣/ ٣٥٨، التبيان في إعراب القرآن ٢/ ٧٢٧، وتفسير الخازن ٢/ ٥٢٠، والبحر المديد ٣/ ٢٦٧.
(٦) ينظر: تفسير الطبري ٧/ ١٧٤ عن سعيد بن جبير، وتفسير الخازن ٢/ ٥٢٠، واللباب في علوم الكتاب ١١/ ٥٣، والبحر المديد ٣/ ٢٦٧.
(٧) ساقطة من الأصل وع وأ.
(٨) ينظر: تفسير غريب القرآن ٢١٥، وتفسير الوسيط ٢/ ٦١٨ وعزاه للكلبي، وتيسير التفسير ٦/ ١٠٥.
(٩) ينظر: تفسير الماوردي ٣/ ٢١، وتفسير البغوي ٤/ ٢٢٩، ومجمع البيان ٥/ ٢٩٤.
(١٠) ينظر: عمدة الحفاظ ٢/ ١٤٠.
(١١) ع: التي