للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال هرقل ملك الروم عندما استلم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم: "وقد كنت أعلم أنه خارج، لم أكن أظن أنه منكم" (١).

[إرهاصات نبوته]

ومن ارهاصات نبوته تسليم الحجر عليه قبل النبوة كما أخبر (٢). ومنها الرؤيا الصادقة وهي أول ما بدئ به من الوحي فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح (٣).

وقد حبب إليه العزلة والتحنث (التعبد) فكان يعتزل قومه في غار حراء، وهو في جبل حراء، ويطل الغار على الكعبة (٤)، ويحتاج صعوده إلى جهد ويستغرق الصعود نصف ساعة، فكان يمكث فيه الليالي ذوات العدد، قبل أن يرجع إلى أهله ويتزود لذلك، حتى فجأه الحق وهو في غاز حراء (٥).


(١) صحيح البخاري ١/ ٦ بدء الوحي، وصحيح مسلم ٣/ ١٣٥٩ كتاب الجهاد والسير باب كتاب النبي إلى هرقل.
(٢) صحيح مسلم ٤/ ١٧٨٢ وأما حديث تسليم الجبل والشجر عليه في نسن الترمذي ٥/ ٥٩٣ ففي إسناده عباد بن أبي يزيد مجهول (تقريب ٢٩١) والوليد بن عبد الله بن أبي ثور ضعيف (تقريب ٥٨٢).
(٣) صحيح البخاري ١/ ٣ وصحيح مسلم ١/ ١٣٩.
(٤) قال ابن أبي جمرة: "الحكمة في تخصيصه بالتخلي فيه أن المقيم فيه كان يمكنه رؤية الكعبة فيجتمع لمن يخلو فيه ثلاث عبادات: الخلوة، والتعبد، والنظر إلى البيت". وقال ابن حجر: "وكأنه مما بقي عندهم من أمور الشرع على سنن الاعتكاف" (فتح الباري ١٢/ ٣٥٥) وقد ذكر ابن إسحاق "أن ذلك مما تحنث به قريش في الجاهلية" (سيرة ابن هشام ١/ ٢٥٣) وقد ذكر ابن حجر - دون أن يذكر مصدراً - أن عبد المطلب كان يخلو في غار حراء (فتح الباري ١٢/ ٣٥٥) فالتحنث من بقايا الإبراهيمية.
(٥) صحيح البخاري ١/ ٣ وصحيح مسلم ١/ ١٤٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>