كتاب السيرة النبوية الصحيحة محاولة لتطبيق قواعد المحدثين في نقد روايات السيرة النبوية

الفصل الأول الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة - الهجرة إلى المدينة المنورة - ج: 1 - ص: 201

فرجعوا إلى رحالهم، وفي الصباح جاءهم جمع من كبار قريش، يسألونهم عما بلغهم من بيعتهم للنبي ودعوتهم له للهجرة، فحلف المشركون من الخزرج والأوس بأنهم لم يفعلوا والمسلمون ينظرون إلى بعضهم! (١).

وهكذا مرت البيعة بسلام وعاد الأنصار إلى المدينة.

ينتظرون هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إليهم بتلهف كبير.

[الهجرة إلى المدينة المنورة]

تدل النصوص الصحيحة على أن اختيار المدينة مهاجراً لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان بوحي إلهي كما في الحديث: "رأيتُ في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي المدينة يثرب" (٢).

والحديث "إني أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين" (٣).

و"كأن النبي أرى دار الهجرة بصفة تجمع المدينة وغيرها، ثم أري الصفة المختصة بالمدينة فتعيَّنت" (٤).

---

(١) سيرة ابن هشام ١/ ٤٣٩ - ٤٤٣، ٤٤٧ - ٤٤٨ بإسناد حسن، وقد صححه ابن حبان كما في فتح الباري ٧/ ٢٢١.
وأخرجه أحمد في مسنده ٣/ ٤٦٠ من طريق ابن إسحق أيضاً وفي فضائل الصحابة ٢/ ٩٢٣ مختصراً.
ووقع في سند ابن إسحاق مرة ذكر الزهري واسطةً لتحميله عن معبد بن كعب، وهو وهم سلك فيه الراوي الجادة (سيرة ابن هشام تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ٢/ ٤٧ ووقع في ط.
السقا بالاستناد إلى أصلين دون ذكر الزهري (سيرة ابن هشام ١/ ٤٤٧) وكذلك في فتح الباري ٧/ ٢٢١، وابن إسحاق يروي مباشرة عن معبد بن كعب ولا يحتاج إلى واسطة.
(٢) صحيح البخاري (فتح الباري ٧/ ٢٢٦ وصحيح مسلم ٤/ ١٧٧٩. وأما حديث "إن الله أوحى إلي أي هؤلاء البلاد الثلاث نزلت فهي دار هجرتك، المدينة أو البحرين أو قنسرين". (سنن الترمذي ٥/ ٧٢١ وقال: غريب) فهو منكر كما قال ابن حبان في الثقات ٧/ ٣١١ والذهبي (الميزان ٣/ ٣٣٨) وقال ابن حجر: في ثبوته نظر لأنه مخالف لما في الصحيح (فتح الباري ٧/ ٢٢٨).
(٣) صحيح البخاري (فتح الباري ٧/ ٢٣١ وبين الزهري أن اللابتين هما الحرتان) فتح الباري ٧/ ٢٣٤).
(٤) ابن حجر: فتح الباري ٧/ ٢٣٤ نقلاً عن ابن التين وهو أحد شراح صحيح البخاري.