وصححه وأقره الذهبي، لكن سعيد بن سلمة ليس على شرط البخاري كما قالا بل روى عنه شاهداً. وفي رواية أخرى في مسند أحمد ٣/ ٤٩٢ بإسناد صحيح من زوائد عبد الله أيضا قال "عكاظ" وهي قريب عرفات وذو المجاز بعرفة أيضاً فلا تعارض. وانظر الرواية من حديث طارق بن عبد الله المحاربي في اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة قسم ١ م ٤ / ق ٩٢ - أ - ب نقلا عن مسند ابن أبي شيبة ٥١ ب (مصور الجامعة) وأبي يعلي الموصلي في المسند الكبير بإسناد صحيح كما في مصباح الزجاجة ٢/ ٣٤٧ ط. توفيق عفيفي، القاهرة. (٢) مسند أحمد ٤/ ٣٤١، ٣٤٢ ومستدرك الحاكم ١/ ١٥ والمعجم الكبير للطبراني ٥/ ٥٥ - ٥٦ بإسناد حسن لأنه من رواية عبد الرحمن بن أبي الزناد بالمدينة وإنما تغير حفظه لما قدم بغداد (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧١ - ١٧٢). (٣) مسند أحمد ٤/ ٦٣ بإسناد صحيح.