كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت ضاري

سورة البقرة - ياءات الإضافة والمحذوفات في سورة البقرة - ص: 201

ذكر ما فيها من الياءات المضافات والمحذوفات

فصل

﴿إِنِّي أَعْلَمُ﴾ [٣٠] و ﴿إِنِّي أَعْلَمُ﴾ [٣٣] فتحهما الحرميَّان وأَبو عمرو، وقرأ حفص وحمزة ﴿عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾ [١٢٤] ساكنة الياء.

قرأ نافع وهشام وحفصٌ ﴿بَيْتِيَ لِلطَّآئِفِينَ﴾ [١٢٥] بفتحِ الياء.

وقرأ ابن كثير ﴿تَكْفُرُونِ﴾ [١٥٢] بفتحِ الياء.

وقرأ ورش ﴿بِي لَعَلَّهُمْ﴾ [١٨٦] بفتحِ الياء.

وقرأ نافع وأَبو عمرو ﴿مِنِّي إِلَّا﴾ [٢٤٩] بفتحِ الياء.

قرأ حمزة ﴿رَبِّيَ الَّذِي﴾ [٢٥٨] ساكنة الياء. فذلك ثمان مضافات.

وأَمَّا المحذوفات فثلاث

قرأ نافع إِلَّا الحلواني عن قالون وأَبو عمرو ﴿الدَّاعِ﴾ [١٨٦] بإثباتِ الياءِ في الوصلِ، قرأ أَبو عمرو، وورش والحلواني عن قالون ﴿إِذَا دَعَانِ﴾ [١٨٦] بالياء في الوصل.

قرأ أَبو عمرو ﴿وَاتَّقُونِ يَا أُولِي﴾ [١٩٧] بياءٍ في الوصل.

وهو حسبنا ونعيم الوكيل ولا حول ولا قوة إِلَّا باللهِ العلي العظيم.

[ذكر اختلافهم في سورة آل عمران]

﷽

١ - قرأ حمزة والكسائي ﴿سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ﴾ [١٢] بياءٍ معجمة الأَسفل، وقرأ بالتاءِ فيهِما مَنْ بَقِيَ.

٢ - قرأ نافع ﴿يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ﴾ [١٣] بتاءٍ معجمة الأَعلى، وقَرَأَهَا مَنْ بَقِيَ