قرأ ورش ﴿وَعِيدِ﴾ [٤٥] بإثبات الياء في الوصل في موضعين فيها [١٤، ٤٥] ووقف ابن كثير على ﴿يُنَادِ﴾ [٤١] بياءٍ.
قرأ ابن كثير ﴿الْمُنَادِ﴾ [٤١] بياءٍ في الحالين، وافقه في الوصل نافع وأبو عمرو. وليس فيها ياء إضافة مختلف فيها ولا محذوفة فيها إلى سورة القمر فاعرف ذلك.
* * *
[ذكر اختلافهم في سورة الذاريات]
﷽
١ - قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي ﴿لَحَقٌّ مِّثْلَ﴾.
٢ - قرأ الكسائي ﴿الصَّاعِقَةُ﴾ [٤٤] بسكون العين من غير ألف، وقرأ بكسر العين وألف قبلها من بقي.