كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت ضاري

باب ذكر الهمز الساكن - فصل مذهب ورش في الهمز المتحرك - ص: 128

أَسماءٍ وفعلًا، فالأسماء: ﴿بِكَأْسٍ﴾ [الصافات ٤٥] و ﴿بَأْسَ﴾ [النساء ٨٤] و ﴿الرَّأْسُ﴾ [مريم ٤] و ﴿الضَّأْنِ﴾ [الأنعام ١٤٣] و ﴿الذِّئْبُ﴾ [يوسف ١٣] و ﴿وَبِئْرٍ﴾ [الحج ٤٥] و الفعل ﴿يألتكم﴾ في الحجرات، إلَّا أَنَّه روى أن مدين استثنى فخفف ﴿كَأْسٍ﴾ و ﴿الرَّأْسُ﴾ و ﴿الْبَأْسِ﴾، وزاد همز ﴿الذِّئْبُ﴾ حيث وقع. وروى الفارسي والمالكي أَيضًا عن أَبي حمدون كروايته عن ابن حبش نصًّا سواء.

فصل

في مذهب ورش في الهمز المتحرك

روى ورش ﵀ في رواية الأَزرق ويونس عنه أَنَّه يبدل كل همزة مفتوحةٍ تقع فاءً من الفعل بحركة ما قبلها إن كان قبلها ضمة قلبها واوًا، وإِنْ كانت كسرة قلبها ياءً نحو: ﴿يُؤَاخِذُ﴾ [النحل ٦١] و ﴿يُؤَخِّرَ﴾ [المنافقون ١١] وما اتَّصل بهما من مَكْنِيٍّ نحو: ﴿يُؤَاخِذُكُمْ﴾ [البقرة ٢٢٥] و ﴿وَيُؤَخِّرَكُمْ﴾ [إبراهيم ١٠] و ﴿فَلْيُؤَدِّ﴾ [البقرة ٢٨٣] و ﴿أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ﴾ [النساء ٥٨] و ﴿يُؤَدِّهِ﴾ [آل عمران ٧٥] و ﴿وَلَا يَئُودُهُ﴾ [البقرة ٢٥٥] و ﴿يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ﴾ [آل عمران ١٣] و ﴿يُؤَلِّفُ﴾ [النور ٤٣] و ﴿مُّؤَجَّلًا﴾ [آل عمران ١٤٥] و ﴿وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ﴾ [التوبة ٦٠] و ﴿مُؤَذِّنٌ﴾ [يوسف ٧٠] وهمز ﴿فُؤَادَكَ﴾ [هود ١٢٠] و ﴿فُؤَادُ﴾ [القصص ١٠].

فصل

وأَبدل من المكسورة ياء نحو: ﴿لِئَلَّا﴾ [البقرة ١٥٠] وليس غيره، وكان في هاتين الروايتين يهمزُ باب اللَّام جميع ما يرد منه في كتاب الله جَلَّ وعَز سبحانه.